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篇名: 如何建立正確的人生規劃集(1)
作者: 傻咩	日期: 2011.04.12　　天氣: 　心情:

生涯規劃是很多人都會討論的話題!
一般人都覺得生涯規劃，好像二十歲到六十歲這一段黃金時段
才是造福社會的好時機
而很多生涯規劃也都是這麼談~~~~

其實..
當一個孩子從小就是接受聖賢教誨
他的人生絕對不是只有四十年的光景唷!

而幸福人生講座──細講《弟子規》這集

將會分享如何建立正確的人生規劃

會讓你到受益良多唷!!

題目：幸福人生講座──細講《弟子規》第3集：如何建立正確的人生規劃集

講師：蔡禮旭老師

鑑定：淨空老法師

諸位朋友，大家早上好！

我們昨天提到，事實上，世界、社會、家庭的安定並不是沒有辦法達成
關鍵就在每個人的那一念心念。

假如自私，就會發生衝突
假如時時可以為人著想，家庭、社會就會圓滿安康
昨天也提到~~
一個孩子假如從小就能設身處地為人著想
那他從小他的起心動念就開始培植自己的福分
所以從小就知道培福、積福!!
因為有這分存心，他知道讀書志在聖賢
要把學的道德學問好好的去奉獻這個社會。
所以，他一入社會就知道替社會造福
他的福分就愈來愈大，到了老年福報現前，就可以安享晚年。

我們中國人講五福，其中有一福叫「善終」
再白話一點，就是很好死，不會死得很痛苦
俗話講：「不要不得好死」

這句話好像是罵人的話，不過諸位朋友，現在這句話不算罵人。

算什麼？

算一個普遍的現象。

我們記得小時候，還常常聽到某位長者昨天睡覺很安祥的就去了。

現在這樣的情況多不多？

不多了...

為什麼以前的人他可以很安祥的離開這個世間
而現在的人死的時候可能都要急救，死的時候都可能不省人事？

那都是因為他不懂得照顧身體，他不懂得培植自己的福分，福太薄了，就沒有辦法善終。
所以人要有福分，根源還在一念善心。

以前的人存心比較良善，處處為人著想，所以死得很輕鬆
現在的人比較自私，臨終前還患得患失，很多事情還很執著，都放不下。
我們要晚年享福，要懂得心存善念，要懂得時時能夠放得下來，不要執著。

很多人都覺得...
人的一生好像是要開始工作才會對社會有幫助
然後人老了以後，就比較沒有辦法盡自己的心力。

所以一般都覺得，好像二十歲到六十歲這一段，才是造福社會的黃金時段

很多生涯規劃都是這麼談

其實..
當一個孩子從小就是接受聖賢教誨
他的人生絕對不是只有四十年的光景

我們來看一下，這個孩子從小以仁愛存心，以道德存心。
我們曾經在課堂當中
有個孩子他才兩歲多
第一天去上課，上完回來，他的父母問他：「你今天學到什麼？」
這個孩子馬上精神抖擻說了四個字：「孝順父母」
他的父母也很震驚，兩歲多的孩子學得非常篤實，非常紮實。

第二次去上課的時候
剛好老師請很多的同學上來分享，這個禮拜做了哪些孝順父母的事情。
因為學問貴在力行，學了以後，回到家裡要好好落實。

所以很多的同學都上來講，他幫父母端洗腳水、他削水果給父母吃。

這位兩歲多的小朋友
看到這些大哥哥、大姐姐都做到這些孝行，讓他生起效法之心。
所以諸位朋友，大人教小孩是一個方法，小孩教小孩又是另一個好方法
所謂「相觀而善」，他會互相觀摩。
這個孩子第二節課回去，馬上就拿著茶杯去端開水給他的父母喝。

諸位朋友，他兩歲多就時時有這樣的存心
所謂「福田心耕」，他已經在培植自己的福分。
相同的，他這樣的行為是修身，他也會感動他的父母。
連兩歲多的孩子都知道端茶給父母喝，都知道處處為父母設想，相信他的父母自己也會感覺，連孩子都這樣，我自己要更積極力行孝道。

所以這個孩子已經開始在齊家。
這個孩子的事例，我在中國大陸已經講遍了大江南北，甚至於還揚名海外，把他這個故事講到了馬來西亞、新加坡、印尼。
因為有這個孩子真實的修身功夫，我們才能夠把這些事例進而去推廣
讓更多的人、讓天下的人都能夠引以為效法。

所以，一個孩子假如從小受聖賢教育
他的生命絕對不是從二十歲才開始發光。

從幾歲？

假如剛好這個媽媽懷孕的時候就知道給他放《弟子規》
給他聽這些聖賢經典，可能這個孩子一生出來第一句話說什麼？
可能說「弟子規，聖人訓」
那這個孩子從出生就可以弘揚聖教，他的生命可以從小就有價值。
再來，從小讀聖賢書的孩子
他長大造福社會，他的智慧會與日俱增，他會愈老愈值錢。

走到哪裡，很多的後生晚輩都要親近他
因為只要親近他就可以得到很多人生的啟示，減少很多無謂的摸索。
所以接受聖賢教誨的人，他的生命不是六十歲結束
而是會到他老都會很有價值

我的老師釋淨空教授，今年已經七十九歲了
走到世界各地都有一大堆的學生希望能得到他的教誨
不止是我們中國人希望得到他的教誨
現在世界上各個宗教、種族都非常希望能親近這位長者，這位老師。

所以他的生命絕對不是六十歲結束，他的生命什麼時候結束？不會結束
因為他的教誨是從真誠心中發出來，真誠心可以超越時空。

《中庸》裡面講，「誠者，物之終始」
真誠一定可以成就事情，而且至誠如神，至誠可以感通!!
用真誠心做出來的言語、行為，不會因為時空而改變他的影響力。

所以諸位朋友，孔老夫子死了嗎？

他的精神長存，垂範後代!!

范仲淹死了嗎？
在二００二年，大陸舉辦了一場全球華人讀經的活動
來自馬來西亞，來自新加坡、香港、印尼，很多地方的華人都到了山東曲阜。

其中邀請了一個特別來賓，就是范仲淹的嫡傳後代，已經八百多年，他的後代都很有成就。

我在演講當中結識了兩位，其中有一位我看他臉大大的，耳朵耳垂很大，我們中國人說的，一看就是富貴相。
所以他的教誨，八百多年來還影響著他的後代子孫。
他的這位子孫在山東曲阜的活動當中，上台唱了一首歌
他們把范仲淹的《岳陽樓記》譜成一首曲。
當他唱到「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，相信范仲淹在天之靈，他也會覺得他這一生真有價值，這一生沒有白來一遭。

所以，當我們的孩子從小接受聖賢教誨
就知道用真誠、用愛心去經營他的人生，相信他這一生的價值會永垂不朽。

諸位朋友~~
當你為人父母，為人長輩
你到底要讓你的孩子經營出什麼樣的人生格局，這個很重要！

你是希望他能垂範後世？

還是希望他不要餓死就好了？

我們的思想觀念會直接影響後代子孫。

諸位朋友~
做人要有志氣
當我們知道中國文化可以解決這個社會跟世界的問題
我們應該責無旁貸，要勇敢走出來。

諸位朋友~
勇敢走出來也不用拋頭顱，也不用灑熱血，只要從哪裡開始？
從自己的修身開始做起，很多的大事業都是從小地方一步一步做出來的。

《大學》裡面有一句非常重要的教誨
「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」
意思就是說：不管他是國家領導人還是販夫走卒，他要把國治好

要把家治好，下手處在哪？

修養自己的道德、學問。

當你有道德、學問，就能齊家、治國、平天下。

所以很複雜的事，你把它抽絲剝繭，其實很簡單。

我們已經了解到，有仁慈之心，念念有仁慈，人人都有仁慈
社會就能夠往大同世界發展。
我們進一步要再思考，一個人的仁慈之心從哪裡開始培養？

從哪裡下手才能夠長養他的仁慈之心？

我們總要把第一步找出來，這第一步在哪？

好，我們常常把思考一直往根本去思惟的時候，真理就出現了。

一個人對父母都不孝敬，他會去對其他的人孝敬，你相信嗎？

所以，《孝經》裡面有一句話說到...

「不愛其親」，不愛他的父母
「而愛他人者」，而去愛護他人，這個叫「悖德」

※悖：音念ㄅㄟˋ

這是違背一個人的德行，這是不可能出現的。

我在課程當中，也曾經請教過一些還沒有結婚的女性
我就問她們~~~
我說：「有一個男士他很積極追求你，數十年如一日的努力。」

現在還有沒有這種數十年如一日的愛情長跑？

現在比較沒有。

他追求你三年，三年如一日，你有任何的要求，他一定盡心盡力幫你辦好，而且只要有空都陪你喝咖啡，都陪你爬山、郊遊。

但是他從來沒有跟他父母喝過咖啡，也沒有去爬過山。

這三年，你也覺得他對你很好，他跟你求婚。
突然有一位長輩，剛好是他的鄰居，他告訴你，這位男士對他的父母不孝敬。

我就請問她，請問要不要嫁給他？
要不要？
不要！
有些女士還會遲疑一下。

當局者迷

假如現在還會遲疑，真正遇到的時候一定陷進去。

怎麼你們這麼有經驗？

所以我們要理解到
孝對一個人很重要!!

當一個人沒有學到孝道
他有一個態度不能形成
他恩義、道義的人生態度沒有辦法形成

因為對我們恩德最大的，莫過於自己的父母
懷胎的辛勞，生育、養育、教育的付出。
他沒有長恩義，沒有長道義，會長什麼？
很多的父母說：「我的孩子沒學好，也沒學壞」，有沒有這檔子事？

「學如逆水行舟，不進則退」，什麼是逆水？

現在的社會是個大染缸，你不趕快教他好的，他一定學壞的。

待續....

下篇細講《弟子規》第3集：如何建立正確的人生規劃集(2)

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