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一貫道是原理，讓你們去作選擇. 《前一篇

後一篇》了命見性，性命雙修??

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篇名: 諸佛寂滅，基本上要一問一答
作者: 惜福	日期: 2015.06.13　　天氣: 　心情:

諸佛寂滅所以基本上要一問一答
要發問與提出問題不然還真的不知道會講些什麼，所幸開了天眼
因為天眼所以能夠看圖說故事說出一些利益人天的典故典籍
經典記載:我皆令入無餘涅槃。
無為法與有為法；用神不用識，用識不用神；
唉，多少人用識不用神，基本上無話可說，但憑發問而解惑，講經說法是佛法還是佛學??
學問有世間福報，有如老師領薪水...比如:國文老師、歷史老師...

諸佛是覺者，證悟無上義趣，眾生都有佛性，眾生皆能成就未來佛，
有很多佛，因為可以證果，所以不能說只有一尊佛，
創世主造物主，姑且稱作上帝，但是不能說每尊佛都是上帝，
解讀造化佈局傳道，上帝分佈了精髓、骨、皮、肉，
不少人都認為佛教的教義是最究竟的，是因為佛陀取得了主的精髓，
諸佛肯定知道有上帝或說靈母的存在，但是我認為諸佛鮮少提到上帝或母娘，我想是避免大眾不能取得無上義趣，因而諸佛有此疑慮，所以在佛教界就有人說無神論，
總之，你們只要窮理盡性，溯本思源，正所謂:事出有因，肯定會發現有個祂的存在，只是不能一下子理解祂是什麼??
既然肯定，那麼心裡面就有了上帝的皮，只是皮看不懂精髓，而精髓才可以看懂皮。都是聖道佈化.
所以就惜福的歸納而說:心性的究竟首推佛教，造化的詳細當推道教，儒乃人示需，人人都需要的深度。

如來佛祖悉知悉見:
將會見性成佛，照理來講，若是如來不准，您是無法如願而見性的。
因為在您見性之前，干擾阻擋甚至疾病現前，就是無法越馳一步而見性。
業障纏身，乃至於天魔障道，請問您們要如何見性呢?
上天開恩，撤銷天魔，令大眾加速早日修成證果。
冤親債主、自家纏與左鄰右舍，再加上天魔障道，顯得很艱辛與困難重重!
比如說:我要參禪見性，這時候身體不適會癢甚至坐立難安，業障阻礙之故!所以要懺悔乃至於諸行所作而迴向。

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