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Daniel

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篇名: 披髮左衽嬰齊傳
作者: Daniel	日期: 2011.09.06　　天氣: 　心情:

亭長小武裡西漢武帝時戾太子案件，精采刺激的歷史骨幹或許故事是虛構但裡面的漢初法律（二年律令）（漢書）都派上用場了.讓人在不讀歷史時獲得歷史.老爺覺得閱讀時有雙份的滿足.而嬰齊傳這本書是亭長小武的續篇.人物事虛構的，劇情是創作出來的，但是舉凡政治、經濟、軍事、社會、藝術、法律等等背景，無一不是由扎扎實實的考據成果打造而出的鮮明面貌。
　　虛擬而出生的主人翁，穿的是漢代的衣裝，乘的是漢代的馬車，用的是漢代的器物，做的是漢代的官吏商人，辯論時引用的是漢代的律令，對決時擺設的是漢代的陣勢。
把兩本書一并閱讀, 只得出一個沉重驚心的結論:

當漢人執政下的中國人真苦, 不管在盛世或亂世不管是帝制或國民黨或共產黨.因為所有
禮教法律只是自由心證權力任意妄為的藉口
不是把人送上寶座就是把人帶到刑場
昨日之福往往做就今日之禍
不管是王侯將相士農工商皆無一幸免
即使在所謂的治世當個老實人幹老實事也難保平安
所謂的文治武功也不過是建立在剝削殺戳上
而文化的骨子裏一點也不把公義和理性認真實行.隨便套了高帽子就能草菅人命的.這共產黨國民黨好像都得個中精髓了.要擺脫漢人統治也只得披髮左衽到邊疆野地開墾算了.怪不得台灣人的祖先越族人遠從福建閩南唐山一帶遷徙至這當時蠻荒漳癘之地的台灣

此兩書雖然只是文學創作, 但真實地反映著中國漢人的過去和現在, 應該和"醜陋的中國人"和"來生不做中國人"一并作為反思中國文化的必讀書!ps:「披髮左衽解釋左衽：衣襟向左掩。披頭散發，衣襟左開，借指異族入侵為主。出處先秦·孔子《論語·憲問》：“微管仲，吾其被發左衽矣。” 用法聯合式；作謂語、賓語；借指淪陷為異族統治。」部分資料收集於網路

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