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篇名: 八識：
作者: おだのぶなが	日期: 2011.08.21　　天氣: 　心情:

1-5.眼識、耳識、鼻識、舌識、身識：能緣各別的五塵；只緣現在。
6.意識：能緣一切法；能緣過去、現在、未來三世；能思考、創造（語言、名相）、決斷，一切身、語、意等行，由它來發動和完成。所謂心、我、眾生，都指這個識。緣第七識。
7.末那識：只能緣第八識。我法二執的根本。
8.阿賴耶識(the store consciousness)：只能緣業力種子。
緣起(dependent arising)〔十二支說法〕：無明緣(conditions)行，行緣識，識緣名色，名色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老病死
a.無明(ignorance)：心的迷暗無知。
b.行(formations)：心的動向，由於錯誤觀念（無明）而生出種種作為。
c.識(consciousness)：認識或識別作用。
六識
(1)眼識
(2)耳識
(3)鼻識
(4)舌識
(5)身識
(6)意識
d.名色(mind-and-body)：精神要素與物質要素的結合體，即人的個體（相當於五蘊）。
e.六處（六入、六根）(the six senses)：六個感覺器官：眼耳鼻舌身意。
f.觸(sense contact)：感覺器官對外界的接觸。
（附：六境、六塵、六賊：色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵）
g.受(feeling)：感官接觸外物所生的感受，有苦、樂、不苦不樂等。
h.愛(craving)：由於接觸、感受了事物，而產生對外部世界的渴愛。
i.取(grasping)：對外部事物的追求、執著。
j.有(becoming)：由於對外物的貪愛、追求等行為，而產生後世相應的果報。
k.生(birth)：預先決定來世之生。
l.老病死：此世的結束。
十二緣起的內容﹕
無明緣行—身、口、意三行
行緣識—八識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識）
識緣名色—名即心（受、想、行、識），色即身
名色緣六入—眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根
六入緣觸—六根，六塵（色、聲、香、味、觸、法）與前六識所做之「三合觸」
觸緣受—樂受，苦受，不苦不樂（痴）等三受
受緣愛—貪，瞋，痴
愛緣取—我執，法執
取緣有—時間分﹕現有，中有，後有。空間分﹕欲界有，色界有，無色界有
有緣生—三界受生，繼續流轉
生緣老、病、死—憂、悲、惱等大苦聚集
與意識相應的五十一種「心所有法」﹕
1.偏行—作意，觸，受，想，思
2.別境—欲，勝解，念，定，慧
3.善 —信，精進，慚，愧，無貪，無瞋，無痴，輕安，不放逸，捨，不害
4.煩惱—貪，瞋，無明，慢，疑，不正見
5.隨煩惱—忿，恨，惱，覆，誑，諂，憍，害，嫉，慳，無慚，無愧，不信，懈怠，放逸，昏沉，掉舉，失念，不正知，心亂
6.不定—睡眠，惡作，尋，伺
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