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起點也是終點的日記本

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篇名: 人無一物以報天
作者: 起點也是終點	日期: 2013.08.02　　天氣: 　心情:

敬愛的大士:

以前,有人問弟子一個問題,

弟子到現在都還不能很圓滿的回答此問題.

想請大士慈悲開示.

他說:豬,不像牛羊生產牛羊奶,雞生雞蛋,對眾生有

所貢獻.所以,既然淪為畜牲,表示牠累世殺業很重.

既然豬無法像牛羊雞能有貢獻,那牠就該承受殺業

果報,用身肉來貢獻,也順便消己身之業!何嘗不是

好事呢?!所以豬可殺可食,殺牠不能算是造殺業!屠

者及烹者,食者,都不該有殺之報業!

因為是了牠該了的殺業!

請求大士您慈悲開示.感恩!

花化魚籃觀世音菩薩示下:

這是人道眾生不明白六道輪迴法理

沒有佛門眾生平等見且貪求口腹之欲

所產生似是而非之謬論

有一個人沒有生產奶蛋無償供給眾生食用

延續眾生生命這個人一定是無貢獻的人

為什麼我們不殺死這個人

吃他的肉讓他贖罪呢?

老虎肚子餓吃了一個人

為什麼老虎要賠命?

人肚子不餓

只是為了要老虎的皮來炫耀而殺了老虎

為什麼人不賠命或是賠老虎媽媽錢呢?

六道輪迴生死如車輪般旋轉反覆不止

靈魂墮入畜牲道投胎後報身為豬

報身既不圓滿若要遇人慈心不殺

豬過去生為人時須要積有福德

方能如同寵物般受人保護疼愛

否則一旦淪為豬身

只是早死晚死之差別而已

修行者鼓吹人蓋放生園放生有功德

只是如夢幻泡影之有為法

非是究竟圓滿之修道方法

畜牲道眾生必待果報期滿方能出離畜牲道

重回人道亦生為憨癡愚笨之下等人

感得貧窮多病之餘報

畜牲以假(肉)身(頭目腦髓骨肉毛皮血)

示現被人道眾生宰殺之苦相

智者應觀其以生死無常提醒眾生

莫學其心惡身口意造惡業

墮三惡道受血途苦

實例中本座曾超渡一亡靈

護法神以天眼觀其有七世殺豬擔任屠夫之工作

故認其殺業過重菩薩應送至地獄受罰

但本座再觀後發現此靈不只是七世殺豬

往前再觀其轉世為人時

實共有十二世皆是身為屠戶

宰割下之肉大多免費分送左鄰右舍

經本座查察後乃是受第十殿轉輪王之命

在修習轉六道眾生善惡輪迴法輪之修行者

故本座送其回閻王處當差續其慧命

此靈為菩薩明察而向本座叩首稱謝

言道:唉還是菩薩了解我

人相信

豬過去生犯下殺業

所以要承受被殺的果報

因此殺豬及烹食者皆無罪

那麼人為何不相信

自己過去生也曾犯下殺業

也要承受被殺的果報

殺人者無罪呢?

為何死亡的人都不甘心呢?

為何人只相信別人欠自己

而不信自己有欠別人呢?

如果在過去生豬的靈魂

不認識你的靈魂也沒有傷害過你的靈魂

和你沒有冤親債主的因果關係

你是沒有權利以任何理由殺牠的

人要反省

為何天生萬物以養人

人無一物以報天

還要以各種理由殘害其他生靈?

至於吃肉的人

因為畜牲靈有可能

是自己前世的父母兄弟姐妹的靈

除非

1.你已修得諸神通力

能測出畜牲靈魂已經離開不在假身上

2.能超渡祂至地府

3.能確定此畜牲靈

不是自己過去生的親人

4.能確定自己的親人在每一世

輪迴六道時從沒有造過惡業

人才可以吃肉 ( 此肉稱為假肉)

因此佛菩薩大慈大悲

明白十法界眾生佛性平等

六道眾生本為一體

佛即眾生眾生即佛

佛是人中成

眾生是三世佛(過去佛現在佛未來佛)

佛不食眾生肉眾生不食佛肉

即是此法理

佛弟子切記:

1.非冤親債主討報之關係

2.非過去生發願護衛善法

轉六道法輪且受天命之行者

任意殺害眾生仍要擔負殺生之重罪

基於佛與眾生平等之法理

觀音菩薩無法阻止人不起惡念不造惡業

因此永遠會有人輪流墮入畜牲道受苦

靈魂只有一魂二魂與三魂之差別

當豬不知自己曾經是人

人不知自己曾經是豬時

佛菩薩無法阻止欲望熾盛的凡人

明白吃肉如母食子的法理

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