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篇名: 鐵窗下的醒悟~浪子心聲31
作者: 玉竹劍虹 日期: 2010.04.29  天氣:  心情:
獄中學佛感言

.陳同學

記得在去年的這個時候,同樣是個很炎熱的夏天!斗大的雨珠夾著閃電,近黃昏的時刻,雨仍下個不停。顛沛的我,心裡總是懷著徬徨莫名的感覺。自從踏上屏東看守所大門的台階開始,我就明白到人生的第一次牢獄之災將要在此渡過。心裡也知道,日後陪伴的將是孤獨與寂寞。每當一想到家裡年幼的孩子,賢淑的妻子及老邁的母親,離別時的叮嚀,心理上曾一度很是不平衡。若提起社會上各式利慾的引誘,更使我內心的恨無處可發洩。吸食「安非他命」毒品,除使身心受損、鬥志全失外,苦痛更加害於家人,禍害真是不小。回頭看看自己沉迷毒海的那段悽涼歲月,懺悔之心油然而生。妻子流著淚鼓勵與叮囑:「你放心進去服刑,家中一切不用擔心。孩子我會好好管教,再大的苦我也忍受得了。只盼望你將來重新挺起胸膛做人,遠離害人的毒品,好好地創一番事業,這一切都是值得的。」聽了多溫馨多感人的話,但能不能捱過去,自己也沒把握。

當進入了陌生的看守所後,才明白坐牢到底是怎麼一回事。我基本上是個現實主義者,年輕時一向逞著自己的喜樂愛惡去尋找刺激。外表看來是活躍,其實內心是空虛的。直到結了婚,有了家庭,為了生活要打拼,結果在名利場上追逐,不曉得修養自己,慢慢的抵受不了精神的壓迫,開始玩起逃避現實的遊戲。想想看!多造惡!直到有一天,很意外地發覺在看守所裡每天早晨,都有傳來陣陣誦念佛號的梵音。也因為如此,一向不羈的心從此獲得安撫。佛法太奇妙,太不可思議了。

從沒想到這次的牢獄之災,使自己孤獨地困在失去自由的房舍中,竟有此機緣。一本本的佛學書籍,改變了我對佛教的誤解。又給了我無限的機會,去認識到佛陀的慈悲為懷,讓自己的人生觀從此有了改變。俗語說:「不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。」

在我未真正接觸到佛教以前,我自認對佛教應該不陌生。小時候經常跟媽媽到廟裡拜拜,以為全部的廟寺都是佛教,連廟裡所供奉的是佛是神都分不清楚。有幸在佛法的陶冶下,才真正知道佛陀的教義是——諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意。我們應該用慈悲心對待一切眾生,用智慧解脫一切生死煩惱。有了佛法的熏習後,才知道這是我們造惡者的下場。是我們無知(愚痴)者的寫照。一想到過去的無知,眼眶中的淚珠不禁滾滾而下。念及自由的可貴,生病的苦痛,心靈上的無依無助是多麼令人心酸,為什麼還不醒悟呢?

佛教是最公平最公正的教義,人人離不開因緣果報,離不開生老病死苦。人的生死都是由貪念而來,在社會上受到五欲的引誘也是貪念而來。貪念越多,煩惱也就越多,生死也就不了。八大人覺經云:「多欲為苦。生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。」又云:「心無厭足,惟得多求,增長罪惡。菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。」在這段學佛的日子,實在令我內心平靜很多,與同學交往不再產生怨恨,也逐漸地能面對各種考驗。我是一個七情六慾蠻重的人,我有比別人更多的感性,也曾有迷失自我的刻骨往事。今天有此機緣能認識佛教,學習佛法,確實使一顆徬徨的心得到慰藉,給了我將來絕大的信心。今生,唯有佛法能讓我去惡向善,也唯有在念佛中可讓我得到真正解脫。同學們!我們不妨大家一起來學佛,一起來念佛吧!

未學佛之前的我,由於心理上的瞋恨,對樣樣的事情都是不滿,不是打架,就是違規,使主管們好不頭痛,被視為麻煩人物。從會客裡看到妻子的淚眼盈眶,看到她對我的失望及憂心,我一度完全放棄了自己。直到我遇上了一位戒護課的長官,他是一位很虔誠的佛教徒,平常除了對道場的付出外,還經常勸我們多看佛書,並且苦口婆心的為我們授課(精神講話),他從來不求任何代價,只是全心全力的幫助我們,讓我們在知見上有更深一層的認識。由於他極力的推動,排除各種困難,也因而獲得各級長官的支持,禮請有德法師,舉辦了多次的佛七法會,淨化了無數人的心靈,使這充滿暴力的看守所內,洋溢著陣陣梵音,處處充滿了祥和;而這也是激發我開始學佛的原因。

弟子慶幸有此機緣參加這次佛七。鑑因法師的慈悲,從最簡單的拜佛禮佛教起,由於法師的講解妙趣橫生,句句都是這麼吸引著我,使我從中獲益良多。也因此更能肯定佛教是智信的宗教,不但能啟發人的善心,更能教化一些頑劣的人。所謂頑石也能點頭也。

歲月或許不留人,但我們要常懂得懷一顆感恩的心禮佛念佛,好好重新作人就夠了。佛法浩瀚無邊,我寫的只是我初機念佛學佛心得而已。漫漫人生路,還需要我們正心用功,努力修持,將佛法用之於生活中。也希望同學們經過這次佛七的沐浴,將一身的罪業一併洗掉。同學們!好好珍惜,快快覺悟吧!
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