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布袋戲文學-秋風渡寒武 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 鐵窗下的醒悟~浪子心聲41
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篇名: 鐵窗下的醒悟~浪子心聲40
作者: 玉竹劍虹 日期: 2010.05.08  天氣:  心情:
自白

梁同學

由於社會的繁榮,科技的發達,使得現代人對於物質生活的享受、感官刺激的追求遠超過從前。也因此,給人們精神上帶來一份莫名的迷惘,在心理上感受到一種分裂和壓迫的痛苦。很多人在無法得到解脫又極力想逃避社會現實的摧殘下,於是走上了不歸路——吸毒。

毒品——多麼可怕的東西,相信每個人都知道,但還是有許許多多的人,一直往這個深淵裡跳,我便是其中之一。記得剛退伍時,開了一間遊藝場,生意還不錯,收入也不差,更有一位知心的女友。就在此時,朋友跟我說:「有錢路,看你要不要賺。」問明原因之後,我就跟朋友說:「這種販毒勾當是傷天害理之事,我不想做。」因為我們做兄弟最討厭的就是「毒品」這種東西,於是就沒有合作。但好景不常,因本身的好賭且遊藝場的生意又愈做愈差,以至欠了一筆賭債;在無力償還又無計可施之時,我終於和朋友合作踏上販毒之路。在毒海翻滾中,最讓我痛心的是連我的女友也跟著我染上吸毒的習慣。由於長期吸食毒品,人會變得無力、懶散,什麼事都不想做。最後也沒有心思再去販賣毒品,成天只知吸毒,任何事都不管,每天沉溺於毒品世界中,無法自拔。

販毒的時候,的確賺了不少錢,但有用嗎?到最後還不是都用在購買毒品上。等到沒錢就向朋友、向親人借,一、二次還可以,到後來,人家知道借錢是買毒品用的,只要一看到我,就像看到鬼一樣,馬上退避三舍。而最難過的就是毒癮發作時那種生不如死、錐心刺骨的疼痛,真是苦不堪言,當時的感覺真想一頭撞死以求解脫,但又沒有勇氣,這種痛苦是一般人所無法體會的。最可悲的是一旦毒癮發作,什麼人格、尊嚴都是騙人的,只要能拿到毒品,就算叫你去死也心甘情願,這就是吸毒者的下場。當時母親看我這樣下去也不是辦法,便催著我戒掉。此時的我那裡肯,依舊我行我素,四處借錢,甚至於昧著良心叫我女友去上班,以供我吸毒之用,就這樣持續著吸毒的日子。直到有一次,因毒品來源中斷,毒癮發作,只好在房間亂摔東西,母親見狀,找來一位西藥房的老板替我診治,並趁這個機會再度告誡我,叫我戒毒。當時心想,吸毒這些日子,真的很對不起母親,於是就聽了母親的話——戒毒。在戒毒這段期間,母親為了怕我再和以前那些毒友在一起,便把鄉下的房子賣掉,搬到高雄市居住。在母親的悉心照料和教誨下,我終於把毒品戒掉了。本想會有一個全新的開始,孰料又在朋友的影響下再次吸毒,這時母親不厭其煩的又帶我去戒毒……。就這樣,戒了又吸,吸了又戒,母親好言相勸,甚至流著眼淚叫我不要再吸毒了,而我呢?卻一次又一次的讓她失望、傷心。她總說:「我不相信我生的兒子天生就是個吸毒的!」但執迷不悟的我,還是沒能體會母親的苦心,依然照吸不誤。現在回想起來,深深懺悔自己的不孝,對於母親有太多太多的愧疚,真是不知該如何報答母親。夜路走多了,終於碰到鬼。就在一次的臨檢中被警查獲,進而鋃鐺入獄,接受法律的制裁,結束了為期三年多的毒品生涯。

我本是在高監執行的,因為違規而被移至屏東看守所,在這裡學佛風氣之盛,恐怕沒有一個監所能比得上。因所裡有一位長官是虔誠的佛教徒,他對於佛法的推動,真是不遺餘力。更本著慈悲之心,義務的舉辦各種共修法會,希望藉著佛法的教化力量,期使每位受刑人都能改過向善,重新做人。因此每個星期都會請師父來帶領念佛,當然我也是參加者之一。在皈依之後,我雖然成為一位三寶弟子,但對於佛教教理還是一知半解。直到八十四年六月六日參加了佛七法會,在鑑因師父的講解和本身對於佛理的參透下,才有了更深一層的認識和體悟,更感覺到佛法的浩瀚無邊,佛陀偉大的慈悲胸襟。

佛教自東漢時期傳入中國,至今已有二千多年的歷史。在這二千多年的歲月中,朝代不斷的更換,人事不停的變遷,而佛教卻一直屹立不搖,甚至成為中國文化的主流之一,為什麼呢?其原因乃是佛教在其教義中,蘊含著指引人們去惡向善的智慧,與我中國五千年的固有文化、道德相互融合,使得廣大民眾樂於接受奉行,故因此能綿延不絕,歷久彌新。人們常引用佛陀的智慧名言,以闡明處事待人之理,期使世人都能知道善惡之業的輪迴與因果報應;進而靠自己努力斷惡修善,培養正確的知見,破除不正當的迷信,遠離種種煩惱,成就無上正等正覺。

再者,佛教是講究因果報應,如是因即感如是果。善惡業的因果報應是很現實的。其實,因果都是人們自己種下的。每個人生活在這個世上,免不了有各種慾望,但又怕追求不到,於是便處心積慮,無所不用其極的運用各種方法,做出敗壞道德、傷天害理之事。到最後,即使得到了,還是不滿足。成天就想著要得到什麼?拿到什麼?於是乎煩惱就愈來愈多。殊不知在貪求之中就已種下許許多多的惡因。人們之所以有那麼多的煩惱與痛苦,乃是因為貪、瞋、痴、慢、疑、惡見所產生,也就是佛教所說的六大根本煩惱。貪是貪愛五慾。瞋是憤怒瞋恨。痴是不明事理。慢是驕慢自大。疑是狐疑猜忌。惡見又叫不正見。不正見又可分身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見五種。佛陀就是看見世人因迷惑而無法得到解脫,乃於初轉法輪時宣說四諦法。要眾生知苦斷集慕滅修道,要眾生勤修戒定慧,息滅貪瞋痴。簡單地說:就是要我們不該看的不去看它;不該想的不去想它;不該說的不去說它。如果人人都能循著佛陀制定的戒律來實行,那人生就不會造業受苦起煩惱,更不會在五濁惡世裡,找不到自己的歸依處。

因此在這裡我衷心的奉勸各位朋友們,毒路不可行。我曾經走過這條路,我知道這條路的艱辛和痛苦,不僅害了自己,更拖累父母、家人,這是多麼不值得的事。希望大家不要輕易嚐試,否則一失足成千古恨,再回頭已百年身。切記!

最後感謝我們第五工場唐主管,給予我機會參加此次的「佛七法會」,使我在受刑這段期間,脾氣、思想改變不少,心靈也較為平靜,最重要的是我找到了戒毒方法,那就是信仰。因為信仰能使人從心裡產生一種戒律,而這種內心發出來的戒律,就是戒除心癮的最佳方法。期盼同學們試試看,我保證一定得以找到自我全新生活的開始,願與同學們互勉之。
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