: : : 大迦葉  尊者  度貧婆生天 : : :
 

有一次，佛陀和諸弟子在舍衛國的時候，王舍城的教區就由  大迦葉主持，他經常出入王舍城布施福祉。( 他托缽的時候，是遠避富豪   而選擇  ""  貧窮之家  """  )。
尊者  的心中以為，富人雖該憐愍，但總不如每日都要為生活憂愁的人可憐。

那些貧苦的人，因為貧窮而不能享受到  " 五欲的快樂  "，

雖然聞到正法很高興，但究竟不能獲得 "" 行布施的幸福 ""。


尊者大迦葉，那慈悲的  心  如流水一般，流注到這些可憐的人們身上。

在王舍城中，有位  很貧窮的老婆婆，既無親戚，也無家可歸。
白天，東街流浪到西街；晚上，隨便睡在小巷的角落。
她身上  穿的是以竹葉編織而成的  衣服，只能掩蔽她那難看的裸體，當身體生起嚴重的病症時，她只能躺在塵埃中等死。
有時，富家的傭人，將洗米的水汁倒在老婆婆的身旁，被飢餓所迫的老婆婆，趕快用破瓦片去接受那骯髒的米汁來充飢。

"" 大迦葉 尊者 "" 知道這位可憐被貧病所纏的老婆婆後，特別前去訪問。老婆婆自從貧病加諸身上以後，從來就不曾有人訪問過她。
尊者  到時，她挺起病身一看，原來是一位  很莊嚴的乞食比丘，難道比丘 ，比老婆婆還貧窮？所以她就說道：

「我的身體被貧病所煎迫，塵埃草堆就是我的家，你看我沒有穿衣服就這樣躺著。在這國中，沒有比我再貧窮苦惱的人。
唉！難道世上沒有一個仁慈的人供養你們沙門嗎？你為什麼要來訪問我？你應該先來設法救濟救濟我的貧苦！」

"" 大迦葉 尊者 ""回答

「在這個世上最尊貴最仁慈的人莫過於 " 佛陀 "，或者是沐浴著佛陀教化的人！
今天，我就是為了救濟你的貧窮，才特地來向你乞食。

"" 大迦葉 尊者 "" 說

我也想用物質來幫助你，雖然這樣可以免你一時之苦，但那會更增

加你的貧窮。

不如你 隨便把身邊的一點東西布施我，你以此功德，來世一定可以生在富豪的人家，或是生到天上，享受比較久的快樂。」

老婆婆雖為" 尊者 " 的說教與慈悲所感動，但找不到一樣東西可以布施。老婆婆就傷心的哭泣著說道：

「偉大的沙門！你尊貴的教示深深的銘刻在我的心底，不過，你也知道我是一個貧窮下賤的人，我的身邊既沒有食物供養你，也沒有衣服可以布施你。」

「老婆婆！有意布施的，" 即非窮人 "；知道慚愧的人也就是" 穿著法衣的人 "。
你既擁有這兩種稀世之寶，所以你決不是貧窮的人。

看那些世上占有金銀財寶的人，不知道布施，不懂得慚愧，才是極

愚癡極貧窮的人。」

老婆婆 聽到這樣的教示，歡喜得幾乎跳起來，法喜洋溢在她的胸中，對未來充滿了希望，她忘記了自己污穢的身體，竟將瓦片裏剩下的米汁，從竹籬上捧給 大迦葉尊者

尊者  也恭恭敬敬的把它接過來，為了避免她的疑惑，尊者立即把米汁喝乾，老婆婆內心歡喜無比。

沒有多久，老婆婆終於離開人世，往生忉利天宮，由於布施供養米汁的功德，她做了美麗的天女。
有一次她念起前生的福業，想起大迦葉尊者的恩惠，曾下降人間將天華散在" 尊者 "的身上。

這個確確實實 "" 尊者  慈悲法喜 "" 事件告訴我們 ( 佈施 的重要性 )
也就是: : 平時要養成 : : 佈施好習慣
( 我常常  告訴周圍一些人說 ) 妳  你 們 "" 拜佛  唸經 , 聞 , 思 , 修沒辦法 ""
( 不過沒關係 )

: 那是因緣未到 : 
但隨因緣  勿強求 ( 但有一點 妳 你們一定要做到 )  那就是  "財 "佈施   廣結善緣  

一    "財 " 佈施  涓滴成河 ( 來生 : 財富俱足 ) 生活無憂
  眼觀   周遭   逢上下班時段．放眼觀去幾乎是為五斗米折腰

 ( 開門七件事 柴．米．油．鹽．醬．醋．茶 )
 
二   廣結善緣 ( 來生 " 身旁周圍 " 都是貴人 ) 不管你  妳  做任何事都水到渠成
 ( 但需 " 如理如法 " 正當事業 )
三  救渡眾生之命 ( 特別是即將命喪刀下" 雞  鴨  牛  羊 有生命其他眾生亦同  " 或走投無路之人 )   為什麼呢 ?
今生你 妳  在這些無依眾生臨危之際救它們一命 ( 不但佛家說救人一命勝造七級浮屠 )
另外  往後生( 當妳 你 轉世投胎後 ) 遇到任何 : 危急喪命之際 : 同樣的
( 妳 你 也能逢凶化吉 ) 正所謂 ""   絕處逢生  ""
今日來救 你 妳的貴人就是 ( 當初臨危之際  妳  你救它們一命的眾生 ) 
(  前世  )  當時   受你 妳恩之眾生特地來回報  : : 勿懷疑    因緣果報   就是這樣 : :
就算遠在 ( 2,000 個 ) 銀河系外 : :  因緣果報  : : 還是會將妳 你們湊在一塊
反之 ( 冤親債主 亦同 )

"""   以上 : 度盡  :  絕不妄語    """ 

相對所有業報裡 ""  殺業  ""最重 (  尤其是墮胎  ) 

生前必受重病及短壽之報．而死後還可能墮入無間地獄求出無期，為什麼墮胎的罪如此之重．因為墮胎相當於殺人．
已犯（ 根本戒''' 殺戒 ''' ）不僅損已亦害它．

最悲慘的是斷喪了一個眾生．作人修行的解脫因緣，

而喪失投胎作人因緣的眾生就不知道還要等多久才能有作人的機

會，

它的無奈．遺憾．怨恨．是可想而知的．如此對有情眾生的傷害也難怪；佛經言

；墮胎者嚴重的話可能須受 ''' 無間地獄之報 '''




願 ：以此功德　迴向

（ 遍虛空 盡法界 恆河沙不可思議那由它數 三千大千世界
　
無間地獄　阿鼻地獄　餓鬼道）六道眾生

一切有有情眾生皆：


離苦得樂　解脫自在　得聞佛法　隨意往生


圓融順遂　福慧增長　法喜充滿　自在無礙


各安其所　各盡其職　各守本份　安身立命


福泰安康　
　　　

誓願：南無大慈大悲大願大聖本尊地藏王菩薩摩呵薩


度盡眾生　早成佛果　佛弟子：：度盡：：叩首



奉勸：　諸大德：知福．惜福．以福值福（後福無量）


""" 叩謝佛恩 """