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篇名: 輸了靈魂贏得鐵飯碗又如何
作者: 別逼我出草	日期: 2011.10.26　　天氣: 　心情:

輸了靈魂贏得鐵飯碗又如何

作者：潘建志╱特稿 | 中時電子報 – 2011年10月23日上午5:30.
....中國時報潘建志╱特稿

「我們到底是日本天皇的子民？還是賽德克祖靈的子孫？」電影《賽
德克巴萊》裡的花岡一郎，在身分認同中扭曲掙扎，最後只能一刀切
開矛盾的肝腸。相較於現代有人可以為了考公職，輕易地改變自己的
靈魂，花岡一郎的切腹似乎顯得廉價又多餘。

獅子鄉長孔朝曾任小學校長，是原住民中的高知識份子，他回憶當初
是公費生時，每次領補助，幾個原住民學生皆是私下偷偷領，生怕一
公開就會被揶揄，全是靠原住民加分才能入學。

他的排灣母語非常流利，但以前只要在公開場合，即使與族人講話，
他都刻意用「很溜的國語」溝通。不過當年他內心知道，深刻的輪廓
和黝黑的皮膚，「不管怎麼努力裝扮，還是改變不了這張不被文明接
受的臉。」

現在他以身為原住民為榮，因為社會進步，對原住民已比之前多了更
多瞭解及尊重，但那些老一輩原住民曾經歷過的傷痕，早就刻劃在靈
魂中，所以當得知原住民身分竟成了獲利工具時，才會沉吟許久說不
出話。

現在有不少人想要回復或加入原住民身分，有人是真的想贏得靈魂，
成為賽德克巴萊（真正的人），但不可否認，也有不少人是衝著原住
民豐厚的福利而來。

不過也因相關法令對於原住民身分取得，在文化、血統上的認定模糊
且不周延，再加上歷史因素，才會出現不懂母語的原住民，有四分之
三原民血統的非原住民，以及「平埔族算不算原住民」等疑問，甚至
出現「原住民雜種說」這種狂妄自大的言論。

身分認同可以是攸關生死的問題，也可以是攫取權益的手段；彩虹橋
的彼端，等待的可以是祖靈，也可以是名利。

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