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玉竹劍虹
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篇名:
莊子南華經 第八集
作者:
玉竹劍虹
日期: 2010.05.16 天氣:
心情:
摘自 縱談古今節目 菩提門‧顏進平師父 主講
諸位前賢大德大家好!多謝您們的愛護以及支持,又再度按時收看縱談古今,共修中國固有的道統,老莊的思想。
莊子南華經,我們談到逍遙遊的第一段與第二段而已,剛開始我就必須將一些認識,我們中國道統基本需要的知識,做一次大家共同研究,這樣後面在聽就會感覺更清楚,道理也比較容易掌握,我們話轉回來先後天,先天所謂的八卦的數,不管是從哪一邊加起來都是18,1加8等於9,若是後天卦不管那一行加起來,都是15,1加5是6,所以若是用96作為先後天,這樣9就是先天6就是後天,若是在後天的說法,9代表陽6代表陰,所以在這個大鵬鳥,要飛到南極的天池,牠的翅膀一拍,激起海水三千里高,直衝雲霄九萬里,就要藉著六月的海風,才有辦法飛到南極天池的地方,我現在話轉回來後天卦上面,先天大概用很簡單的方法來表示了,現在我從後天共同研究起,研究說要如何找回。
我們從先天南方乾位,掉到北方陷著的一點真陽,現在先天這支陽爻掉下來,變成了後天的離,這個離字也代表說已經離開先天了,所以中央就虛掉了,所以離卦也稱為離中虛,現在北方本來是坤,這支陽爻跌下來,就包在兩支上下陰爻的中央,叫作坎中滿,也能夠將它說是陷在這個地方,我們要如何獲得逍遙恢復本來,就是必須要將陷在北方這一點的真陽,設法讓它回到南方離卦,中央空虛掉這個地方要補滿起來,讓它形成像先天卦這一般的乾坤正位,這一點要如何讓它上升呢?
這在我們道家,雖然你們比較常聽的叫作抽坎添離,也叫作水火使它相濟,要如何讓水火相濟?要如何抽坎添離?就必須透過,煉精化氣、煉氣養神、煉神還虛。這個後天卦與煉精化氣、煉氣養神、煉神還虛又有什麼關係呢?我就說,雖然這兩個圖案看起來很簡單,但是將它用在人體,所謂我們的五臟六腑,我們一切身體機能的造化,都不外這兩個卦爻的變化,若是將它用在我們這個世間,世間萬事萬物也跳脫不了,先後天卦這些卦爻移位的變化,所以難怪說現在這些先進歐美國家,他們現在正對所謂,我們中國的易經產生興趣,就是他們也發現這些只不過,看起來非常簡單的圖案,竟然含藏了一切世間的造化之基,也就是一切造化之理,都跳脫不開這兩個圖案,包括現在最風行的電腦,它的設計構造與這些陰陽兩卦的變爻,可說是完全是同理,也等於說這種陰陽的卦爻,它如此的排列就能夠產生像電腦那種的功能,這當然你若是去請教這些對電腦有研究的,他們知道電腦製造出來的原理,就是用陰與陽的變爻,而產生那麼多不可思議能夠執行的功能,我現在將它拿進來我們的體內,我們現在如果將南方的,這一點真陽掉到北方,將它說到我們的體內,北方屬水,若是在我們的五臟裡面它屬腎,東方甲乙屬木,在五臟裡面屬肝,南方丙丁火在五臟裡面屬心,西方庚辛金在五臟裡面屬肺,中央戊己土在五臟裡面就是屬脾,所以你們常常聽到的說,腎水不足心火不開,肺金或是肝木。
這是我以五行,合我們人體的五臟在說的道理,這既然是屬五臟的腎水,男眾的外腎,一般是沒有人稱呼到那麼文雅,但是相信收看縱談古今的這些觀眾大德,大家應該都是屬於成年了,也不要認為說,我將一般人所稱呼外腎的名詞,感覺它比較粗魯一點,為了要說法,這種平時你們聽到雖然感覺它不文雅,這是你們大人自己知識的作怪,這樣就對了,男眾的外腎也稱為難佛,所以這個腎水是在指所謂,男眾的精,男眾的精若是依照先天落後天,是太虛一動,太虛化神、神化氣、氣化精,精生萬物,也就是精生人這樣,我們要返本還元,就是必須煉精化氣煉氣養神,煉神而來還虛,這個構造就叫作抽坎添離的工夫,也就是將這一點煉它,由精化氣,氣上升,才有辦法添在離中虛,這個卦裡面,讓它恢復我們的本來,也就是乾坤定位的先天卦。
你不要說我只是說到,南北乾坤離坎這兩卦而已,當然既然離開了先天,整個的卦爻完全的變動,乾坤這兩個最重要的卦,不但沒有在四正位,接著天地等於倒頭栽,坤卦變爻在西南方,乾卦卻佔了艮卦的位子,落在西北方,所以你若是要將這一點真陽,讓它有夠力上升補在離位,它的關鍵也就是在後天的乾卦,也很剛好轉為後天之後,這個西北方乾卦的數也剛好是六,若是以逍遙遊所謂的說:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也....」你也要靠著西北方這些所謂的,乾氣是不是有繼續洩,若是先天卦它的卦爻是艮山卦,這個艮字也能夠說是止,就是這裡要塞起來,這個洞沒有塞起來,這個真陽會從這裡一直洩掉,乾就是陽,就會從這裡一直洩掉,過去我們中國有很多民間故事,事實上這些故事的編排,是這些古聖先人,因為在那種時機之下道還沒辦法普傳,所以他們有心想要將一些返本還元的道法,傳給一些悟性比較高的人,看能不能讓他們在這個故事中,去參悟到要返本還元這條道路嗎!可是這些古聖先賢他們的好意,卻被我們這些後生後輩辜負了,每個人都只是將它當成是精采的故事,沒有人好好去注意到,這個故事它到底是含藏了什麼樣的道理?
都只是聽皮毛,沒有深入故事編排的原由,相信收看縱談古今那麼久了,聽顏進平只是用故事在談內性,你們聽起來會感覺說,哎喲怎麼跟過去大家在說古的,而且過去在聽不知道原來裡面還藏有那麼深的道理,要說到我們的陽氣,都從西北方洩掉了,在上古時代就流傳了,水神共工與火神祝融,兩位天神交戰的情形,這就是先天轉後天之後,水火相射不相濟,所以水火才產生爭鬥,若是以一般我們的看法認為說,水火相鬥一定是水贏的,要不然為何火燒的時候,都用水來打火,這是我們一般的認為就對了,誰知道,這個水神竟然拼不過火神,接著又跑給火神祝融捉,當水神共工跑到西北方的不周山,來到山下越想越怨氣,越想越沒有面子就對了,認為說,戰輸火神實在是有夠漏氣,漏氣又奈何又沒有別人的辦法,越想越氣之下,想說啊這樣再活下去哪有面子,就一頭撞向不周山下去,自古的說天有四根柱子撐著,其中一支柱子就是這座不周山,這個水神共工,工夫到底是到了什麼樣的境界,我不知道?但是偏偏他這顆頭特別硬,想要磕頭自殺一頭栽向不周山,磕沒死,就將撐天的這支天柱給撞斷了,西北方這支天柱,被水神共工撞一下斷掉了,撐天的這個不周山斷掉之後,西北方的天就破一個洞了,天破了人類就悽慘了,所以那時候人類的始祖,女媧娘娘才趕快煉五色石來補天這樣,這就是我們一般曾經聽過的女媧娘娘煉石補天。
我說這個故事,與我們的後天卦有什麼關係呢?當然有很密切的關係,因為一般所謂的色慾,當然這個色慾涵蓋面太廣了,看一樣愛一樣,這些諸種的形形色色就能夠統稱為色慾,可是我這樣說大家聽得懂,因為現在所指的色慾,多數我們都認為是女色,我就說直接一點說它淫欲,這個淫有三點水,所以水神共工,他磕頭撞破西北方的天,使先天的陽就從這裡洩掉。這個故事裡面,水神共工他所代表的,就是我所說的淫欲,所以這個淫字有三點水,淫欲一起連撐天的不周山,都有辦法將它撞斷掉,天破了,真陽就從西北方洩掉了,所以如果沒有趕快煉五色石,來補西北方破掉的天,我看人類就可能沒辦法繼續在地球上生活下去了,這個故事與我們的後天卦,一不一樣呢?
現在我們的後天西北方是乾卦,而乾卦又被稱為惡漏之位,也就是,我們的真陽都是從這裡洩掉的,今天我們若不移艮山來擋起來,來止住它就對了,真陽一直洩一直洩,就不夠那個力量讓這隻鯤變成大鵬,牠就沒辦法藉著真陽之氣,也就是六月息者的海運海風,飛向南方的天池了。所以修道真正的關鍵,返本還元的根源,也是在這個西北的惡漏位,是不是有止住?這個若是擋起來,真陽不要洩,道家丹法說百日築基,儒家說三月不違仁,止住它不要被洩掉,匯集到有夠大的氣,也就是六月息海運起,這隻鯤所變的大鵬鳥,牠能夠直衝九萬里,回到南極的地方,當然先後天卦要說,有很多的機會因為說得太深,若是對陰陽五行學不了解的,就變成了這一節課聽起來,就會很枯燥無味,但是說這個陰陽五行學,我自信,我都能夠用最淺白的形容方式,讓諸位一聽就能了解到,原來我們這幾天共同研究,南華經裡面逍遙遊所在說的,這個鯤就是在指我們的精蟲,鯤本來牠就是一種小魚,但是莊子他的南華經,很愛用寓言式的表達方式,當然哪若是要論小隻,精蟲最小隻,肉眼沒辦法看,要論大隻,它也是最大隻的,所以他用大鵬來代表這個氣,大鵬鳥藉著六月的海風....。
如果將九六拆成先後天,你要回去先天你要借假修真,你若是將它拆成後天的,九屬陽六屬陰,反正你要成就九九重陽,也需要這股陰來成就你哦,這在佛家說我們不可以重視,我們這個四大假合的身體,但是他也沒有叫你不要去,照顧這個身體哦,他後面也贊了一句話說,若是沒有這個假,你就沒辦法修回我們那個真,所以借假才能來成真,所以一樣,九六陰陽也是要讓它們能調和,才有辦法返本還元,才能夠讓我們生生不息,我剛才既然有談到男人的外腎,我們通俗稱為難佛,如此的稱呼,它是有含藏道理在裡面的,我們現在看我們中國式的,未來佛彌勒佛已經被塑造成,這樣頭圓圓笑嘻嘻耳朵大大對,一圈肚子,背一個乾坤袋的吉相了,那個乾坤袋裡面所裝的就是九六原人,九屬陽六屬陰,所以就是裝乾坤,也就是裝男女的元靈就對了,說到這裡來,我相信大家過去曾經有這種,給別人猜謎的題目是這樣的,說一個小孩要死要死背兩斗米,給你猜猜是什麼,現在的年輕人,可能就比較少聽到了,以前我小時候時常在猜謎都有聽過說,一個小孩子要死要死背兩斗米,給你猜猜是什麼?我這不是沒有禮貌哦!因為內藏那麼奧妙的道理,這個你們無法在別的地方聽到,除了在縱談古今,全世界只有這個節目有辦法聽到這種那麼趣味,而且又那麼奧妙的道理,也等於全世界就只有我在說而已!
這是我有一次在素食館,在用餐的時候,台灣普遍的素食攤素食館,都是一貫道的道親,下去開的比較多是佔大多數也有佛教徒,但可說是八成上是一貫道的道親經營的,因為一貫道的祖師就是佛教的未來佛,彌勒佛嘛,所以若是你走進素食攤也好,素食館也好,若是有掛彌勒佛相片的素食館,不必問他,老闆絕對是一貫道的道親,我有一次在吃素食麵的時候,我對面的牆壁上,剛好掛了一副彌勒佛笑嘻嘻,半躺著偎在他布袋上面的那張相片,我這樣慢慢看著它…咦竟然被我看出個中的滋味,那個時候我這樣會心一笑啦,才捉到了一貫道,你們初入道門的時候,他們時常在說的那種道理,說我們人類是來自無極理天,那時候我們的先天,天真無邪的本心沒有失去以前,我們每個人都具備神通,那個時候故鄉的無極老母,為了要考驗這些子女,叫他們來地球上自己獨立生活,對自己的一種磨練,但是那時候大家都具備神通,但是一貫道他是這樣說的,說那時大家都有雲衣與雲鞋,所以來去地球與無極理天,可說是很自由速度也很快,本來老母娘是派我們來地球要接受磨練一下,誰知道,一大早來晚上咻咻又回去了,這樣哪有像在考驗?所以老母他就想一個辦法,一大早叫他的這些子女,又來到地球的地方,這一次他順便派彌勒佛與這些子女一起來地球,彌勒佛這次是有老母特別交待秘密的任務,來到地球之後,他就對這些兄弟姐妹在說,難得幾時離開無極理界,來到這個新世界,也難得我跟你們一起來,我們來慶祝一下,就等於是請他們喝酒,大家酒喝下去就茫了,現在彌勒佛就將我們這些人類的老祖先他們的雲衣雲鞋,都給脫掉了,背著就回到無極理天。
現在這些來自無極理界,老母的兒女們一個酒醒之後,哇啊全身光溜溜的,沒有雲衣也沒有雲鞋就不能飛了,卻沒辦法回到無極理天,大家正在哭得哇哇叫的時候,由天界傳來老母的聲音,說眾孩兒啊!你們就要了解阿娘的苦心啦,放你們在這裡,是要給你們做一番的磨練,只要你們若是經得起,這些種種的考驗,而不會產生煩慮苦惱,這樣你們就能夠衣錦回鄉,回到阿娘的身邊,你們在這裡好好接受這個考驗,這些眾孩兒聽到無極老母,這樣說,大家就越傷心,就一起跪著求無極老母說,阿娘啊讓我們回來啦…如果我們經不起這個考驗,我們不就永遠都無法回去故鄉?!無極老母才對他這群的子女,再次安慰他們說,我會時常派人來教你們,要如何回去故鄉的方法,如果我派來的這些使者,所教的方法,你們若是還沒辦法回去,我也會給你們最後一次的機會,就是派這次跟你們一起來的彌勒,帶你們回故鄉。
這些哭得哇哇叫的,這些老母娘的子女,聽到到後來如果最差,至少老母娘有要再派彌勒來帶我們回去這樣,所以大家就比較安心了,就在地球上接受諸種生活的考驗,所以那個時候一代傳一代,都還有在叮嚀叮嚀說,我們有一個故鄉,有一條路能夠回去我們的故鄉,只要我們在生活的過程當中,不管遭受到什麼樣的事情,我們都不能產生煩慮苦惱,若是有煩慮苦惱,我們就沒辦法回去了,所以我們要好好修,修我們這顆心,不要讓它受到一切的事物來障礙我們,打擾我們讓我們產生苦惱。
所以在上古的時候,若是以中國民間故事,在堯舜禹以上,大家都不要做皇帝不要做官,不要名不要利,都一心只是嚮往修道,盼望看能不能衣錦回鄉,但是一代傳一代,傳到後來就忘掉了,來這個地球,是要來這裡接受磨練的,卻迷失在追求名利,就墮落到現在,所以一貫道的這些道親,一直盼望彌勒趕快下生,來普收這些有緣種子,一起回故鄉這樣。
我為何會說到這裡來呢?因為當我看到彌勒的佛像時,想到那只布袋,又想到小時候所聽到的那句話,一個小孩子要死要死背兩斗米,我才知道,原來彌勒彌勒時時示世人,世人殊不識,而彌勒能夠化身千百億,這句布袋和尚時常唸的:「彌勒彌勒化身千百億,時時示世人世人殊不識。」他時時都在給人看,但是偏偏沒有一個人認識彌勒,剛好我認識他而已,所以那碗素食麵沒有吃完,我已經法喜充滿飽飽的了,笑嘻嘻錢付了高興好幾天啦,因為我已經認識彌勒了,認識彌勒與我們的後天卦抽坎添離,或是說,煉精化氣、煉氣養神、煉神還虛有什麼關係呢?
吊一個味口!沒有啦!因為時間也到了,若是要了解精采的劇情
明天同一時間同一頻道,空中再見!
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