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篇名: 曾經滄海如今桑田
作者: ─═☆╰^工^╭★551	日期: 2011.08.20　　天氣: 　心情:

「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」

年代：【唐】
作者：【元稹】
體裁：【七絕】

曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。

譯文：
見識滄海的壯闊無垠之後,江河百川如何能相提並論?

除了巫山的翻雲覆雨之外,其他山頭的雲海不過爾爾

如今路過燦爛繽紛的花叢,也懶得轉身回眸再看一眼

多半因為修道後改變想法,或半因為心裡還惦念某人

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記得曾經有人以我(小巫)的名字做一段句子的那種浪漫

巫山的雲除卻了
縱是雲也非雲
薇蕨之菜擷採細嚐
安於清心樂於道
怡然自得的並非逐那塵世的變換
而是子夜自在的達觀
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愛的時候，把朝朝暮暮當作天長地久，
把繾綣一時當作被愛了一世，
於是承諾，於是奢望執子之手，幸福終老。

然後一切消失了，然後我們終於明白，天長地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一種多么玄妙多么脆弱的東西。

也許愛情與幸福無關，也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關，
也許將來的某一天，我們會牽住某個人的手，一生細水長流地把風景看透。
其實承諾并沒有什麽，不見了也不算什麽，所有的一切自有它的歸宿。

我們要學著看淡，學著不強求，學著深藏，把你深深埋藏，藏到歲月的煙塵企及不到的地方。
只是，只是爲什麽在某個落雨的黃昏，在某個寂寂的夜裡，你還是隱隱地在我心裏淡入、淡出；淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
我，曾經，這樣愛你；我，曾經以為，你是幸福的原因。

當一切變成了曾經，方才醒悟那都是幻想與夢境。
曾經，是傷痛也是幸福，不過都已成了過去的風景，再回首，淚眼朦朧。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲......
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【注釋】：

《雲溪友議》雲：「元稹初娶京兆韋氏，字蕙叢，官未達而若貧……韋蕙叢逝，不勝其悲，為詩悼之曰……‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲’。」

詩句由《孟子‧盡心》「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」蛻變而成。句意為：曾經到過大海見過海水，覺得其他的水就難說是水了；除去巫山上的神女之雲，再也沒有如此奇美的雲了。海水深廣而洶湧，自然使江湖河泊裏的水相形見絀。

宋玉《高唐賦》雲，巫山之雲為神女所化，「上屬於天，下見於淵，珍怪奇緯，不可稱論」；陸遊《入蜀記》雲，「神女峰上有白雲數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。」如此之雲，別處的雲與之相比，自然黯然失色。

「難為」、「不是」，顯然是誇張說法，但「滄海」、「巫山」的形象為水中之最、雲中之尤，各為世間之唯一，至大至美，凡經歷過、觀賞過的人，對其他的水與雲，確實很難看上眼了。詩人「索物以托情」，語近思遠，風情宛然，強調了抒情物件的無與倫比，表達了對亡妻韋惠叢的無限仰慕及忠貞不二的愛情，從而既表明心跡，又告慰亡妻。孟子兩句，一為「難為水」，一為「難為言」，元一為「難為水」，一為「不是雲」，不僅出新，用詞也善變化。

今人用此兩句，常喻人的閱歷廣，眼界就開闊，追求的目標就更高。

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此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。

首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子‧盡心》篇「觀於海者難為水，游于聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其雲為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。「滄海」、「巫山」，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過「滄海」、「巫山」，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。

「難為水」、「不是雲」，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。

第四句即承上說明「懶回顧」的原因。既然對亡妻如此情深，這裏為什麼卻說「半緣修道半緣君」呢？元稹生平「身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》」（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這裏的「修道」，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰「半緣君」，是薄情的表現，未免太不瞭解詩人的苦衷了。

元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。
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