佛典中有一句偈：「南柯一夢屬黃梁，一夢黃梁飯未嚐。」

人生，總是如黃梁一夢。

感情也是。

黃梁十日，代表愛情的十個階段；而每一階段，都有不同的心境歷程，與情思轉折。

第一日   初遇

情感初起，常對愛情有一種莫名的渴望。而這種渴望，是縹緲的，因為不確定伊人是否心歸我處；但在渺茫中，卻也孕育新希望。

第二日   想望

在此階段，男主角尚未贏得芳心，故仍然只能“想望”──只能“想”著她，“望”著她，然後在夢裡尋她千百度。所以，本章所描述的，其實都是夢境過程；而夢境，往往是最美的，不是嗎？

第三日   尋擇

經過更深一層瞭解後，男主角確認伊人就是一生所尋。因此，就算人海茫茫，猶似弱水三千，而我今生遇見妳，恰如上蒼註定，因為，妳已代表世間所有女子的精華。

第四日   泛歌

在此階段，我們男主角遇到小小麻煩，感情進展不順，似乎女主角對他有些誤解。因此，男主角只能一邊划船（消耗體力），一邊唱歌（抒發鬱悶）。文中，借第一首詩，表達對女主角的愛慕之情；而借第二及第三首詩，描述男主角孤寂而含冤的心情。屈原這兩首詩，本意把楚君王比喻為美人，借以形容他忠君愛國卻不受青睞，筆者此處是潛用了（屈原跳出來：是誰？害我耳朵癢？）

第五日   綻彩

終於，在此階段，男主角贏得芳心，開始“綻”發光“彩”：我既已在茫茫人海中，尋擇了妳，那麼，我必會用我生命的菁華，傾盡全部感覺來愛妳。哪怕我生命將如蜉蝣一般短暫，也無悔此生。

本章與第二及第三章是前後呼應的，夢境終於成真，相同美景，心情卻已微妙轉折。本章最後一段，呼應“第三日”的句法，也同樣採兩短句加一長句之編排，以收前後對應之效果。

第六日   執著

男主角是癡情種子，既已贏得芳心，不難想像其癡迷程度：冒雨高歌，傷風在所不惜（當然，歌曲肯定換新：先前必是苦情悲歌，而今大唱“快樂頌”）；一壺好茶，也讓它變涼變冷。

第七日   盟定

盟定，代表山盟已定，海誓已成。

男女情到深處，必有海誓山盟。而戀愛中的人，總是貪心的，既要朝朝暮暮，也要兩情長久，更要戀情圓圓滿滿，永遠如同中秋。

第八日   無悔

熱戀過後，即使神仙眷屬，也難免偶有爭執。男主角是癡情人，從不後悔付出多少，卻一心想化解鴻溝。於是，一通通電話，只等著伊人美妙的聲音，自話筒那端響起。

第九日及第十日

此兩章必須合併講述，這是最重要的部份，也是筆者著力最多的章節。

愛情，它以不同的形式，展現在眾人面前。然而，當情感遭遇險峻困頓，每個人處理方式也不同。這造就千千萬萬愛情故事，不斷在無數角落萌芽綻放，也在無數角落香消玉殞；一朝踏入愛情國界，便註定要由相逢兒女，共同寫下這生命的一章。

有人用愛情寫生命。

也有些人，用生命寫愛情。

而本文，在歷經前八階段後，筆者功成身退。最後兩章，要由您自己來寫。

本文一開始的設定，就不純粹是浪漫劇，或悲、喜劇，而是一齣“隨機劇”。在台上台下的每個人，既是導演，也是觀眾。有的尚未經驗愛情，有的早已幾度風雨；有些故事纏綿婉轉，有些悲苦滿溢；有的過程單純幸福，有的複雜難解；或者生離死別，或者哀豔動人。這些，是筆者不可能寫完全的，或者說，是一篇文章難以涵蓋的。

第九日，遺忘的，可能是未來將遭遇的歷練，更可能是過往的塵緣種種。

當生命已到盡頭，喝下孟婆湯前，我們所遺忘的第九日，會是美善？還是孤寂？抑或長恨綿綿無絕期？這些，在不堪回眸的剎那，俱將形成生命中最後的淬煉菁華。

選擇將未知遺忘，因為，那是我們曾經的過往。

筆者想寫的，不單純是某個故事。

而是你的，我的，大家的，共同劇本。

也是已知的，未知的，所有故事。

夢醒時分，您遺忘的第九日，是悲，是喜，還是尚未經歷，終將由您自己去體會。

終將夢醒。

也終將再入夢。