煙雨江南
偶與友人說起品味風格...所謂的FREE STYLE
友人:說起風格,突然想到之前和某人聊天談到的,現在很流行所謂的FREE STYLE
當時他說了:FREE STYLE根本就是沒有風格嘛,
隨隨便便弄一弄的東西只要套上一個FREE STYLE之說就變成了一種風格?
我說:說起風格所謂的FREE STYLE,我的看法已不是服裝,而是"氣"~"氣質"氣韻"
我的感覺來自 美式隨性氣質~因她們的氣韻所散發的自然肢體語言~
而有了所謂:FREE STYLE
後來~人們欣賞這種人所散發的"氣韻"~所以也想學學這種"調調"
所以說:FREE STYLE不是沒有風格,它的風格應說是:衣隨"意"走 人隨意行
只有了解FREE STYLE的"精隨~才能穿出FREE STYLE
貼切應說"韻"~穿者欲表達出FREE STYLE的韻味
所以~不是隨隨便便弄一弄的東西,就是FREE STYLE
這時人的氣韻反而是FREE STYLE的主角
要是不知其精隨而學~會成:畫虎不成 反為犬"
友人:這就是用肉眼看和心眼看的差別吧?
聽完這番話,我覺得品味不僅是人感受的,還有感受者本身的涵養存在裡頭
如果一個人沒有氣質身穿多昂貴的衣服看起來依舊普普通通,或許你不會多看他一眼
但是如果他本身散發出一股獨特氣息,縱然穿著地攤貨,卻不會讓人認為庸俗,
甚至以欣賞的眼光多看他幾眼
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在我們談話之中也提到氣份,情緒,感覺...這些個形容詞
有些人很重視氣份,尤其是環境氣份,所帶給人的感覺與情緒,使我想起自已一些領悟~
曾經很重視還境氣份所給我的心理感覺,那怕是吃個飯也是,就餐時飯菜可以很簡單
但環境要輕爽,不然我的情緒一定受影響,食不知味..甚至~壞了味道
就這樣的心態在去了上海,尤其走過大陸一級二級三級城市,鄉村後 起了一種微妙的變化
情緒其實是自已給自已的~~
環境確實是能影響人的情緒,但我們又何嘗讓環境影響心理呢~
不安,失控,甚至暴燥,憤怒..
世上每個人天生懂得環境帶來的舒服,安逸...包括~待開發中國家,未開發國家
我是個適應力極差的人~去到大陸,包括在上海,都很難去接受,那樣的人與還境
車 站 的 擁 擠 ~ 路 邊 的 簡 陋 麵 館 ~ 吵 雜 的 人 民 ~ 獵 人 般 眼 神..
你能想像我心理有多麼不安..就有多少不安..
盡快我要以金錢買到最舒服的車票 ~ 離開現場 ~ 離開人民 ~ 離開眼神
讓自已的情緒不受環境的影響..
尋找自已原本習慣的情景
當時真的不法理解他們生活心態~~稍後我想了想:
他們要求生存 所以必需擠,必需不在忽他人眼光
但可以確定的是:他們的心境對他們自已而言是平靜的,不安的是我而已...
為何我要不安呢? 自我簡討結果是: 太安逸 ~ 太舒服 ~ 看不慣
如果有一天~我放下~ 不慣 ~ 安逸 ~ 舒服,再來體會那種環境與人民..我會如何...
答案出來了~可愛 可憐 可恨
一樣可愛的笑容,可憐的環境造就人,可恨的純璞轉化物欲的社會,心靈還來不及跟上
但我漸漸學會環境所帶給我的平衡心態~平常心來~自我浪漫一下
無論是五六星級的餐廳飯店,還是路邊的簡陋小面館,我的心一樣了,反倒是觀察面廣了
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記的有一次走在杭州西湖畔..體會蘇東波與白居易的詩
蘇軾《夜泛西湖》詩:
菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺,更待月黑看湖光。
水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
白居易的詩:
“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤"
當想像詩中意境~不難發現: 西湖景色雖好(近代人工已修繕) 但蘇東波與白居易的詩~
已到"景不迷人 人自迷" 的境界~這說明一件事: 蘇東波與白居易ㄚ
你們得心境比環境高 ~ 你們的心境比詩詞高
所以我解讀為: 心境要高於環境~唯有自我散發浪漫一下
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顏走ㄚ走..走到橋邊一涼亭(白天),見到一對情侶,一坐一臥於一石台椅,約莫三四十歲
女方坐望西湖 男方側臥女膝 男女衣著簡樸 男方脫鞋破襪 女望湖撫男臉...
此景~觸動我對浪漫的另一境界~ 一樣是 "景不迷人 人自迷"
差別是~古人以詩 提醒我 "浪漫情懷自想像",今人此景~提醒我 "浪漫情懷自想像"
我很慚愧~以前包括當時,我的浪漫~全是金錢糊出來的...
當然~我這樣也沒錯,浪漫很多種,有物質的浪漫是一種風味
我有條件,所以我如此,他沒條件所以他如此罷了
如果有一天我沒條件了,我能有如此情懷嗎? 我自問著...
情感中的愛情也是如此
記得~有位好友同我說過~那段期間(指在上海時期)的愛情~根本是金錢與青春糊出來的..不是真愛
我沒否認..但我說:但那也是愛情..只是現實點的愛情
話題轉回來~大陸的那些經驗,使我體會到心境不一定要隨環境走
環境是可以影響心境,當沒環境時~怎自我浪漫起來的道理~
旅行的意義也是如此:~ 心態比環境要更高
我看別人文章也是如此:~ 心態要比文筆本身更高
有位朋友很重視環境氣份與服務員的態度,說會影響她的情緒..
所以我才想到以上的真實故事與之分享~
當環境差時你可自我先心靜,而更細微觀察體情,當服務員態度差時,妳可以馬上走或不再來
(不適用在大陸~因他的態度差是教育不夠,進化文明不夠,妳不吃別人等著吃)
我以前常喜歡教育那些服務差的服務人員,後來我發現多餘了
他不會因我而改變的,他的態度已是店主在請他來時就已卻確定好了..
我不是救世主,我不是店主,我只是路過的有緣人....
所以只有一次機會,當一個人不尊重我同時,我會逃離.. 那已是我能給他的最少傷害
其實說到STYLE 說到"環境氣份~都與本質有關
我喜歡探求"本質"與工作有關
唯有~觀大體,識本質,取精華 >...才能是洞察含意,發揮自我
風格的本質來自何方? 人的本質來自何由?
所以看人看事太本質,如此運用在網絡上,太不懂游戲規則的隨意
當然~如同當初去大陸時的心態一樣~太執著原有 >...但後來也釋懷,有所領悟
網絡如此~我或許會隨時領悟到前所未有網絡本質...淡淡就好,說人喜歡聽的,或則不說
誰叫我是活在e時代的男人..做e時代的事
最後以崔顥《黃鶴樓》新解情懷
昔人已乘黃鶴去,此地空余'黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁!
後 記
對了~說到黃鶴樓,在那我還真大開眼界看到古人寫有關黃鶴樓的詩百餘首,
有的刻於碑,有的著於墨,我是了於心啦!
當時~我想古人太會想像了,我看黃鶴樓及其周邊也就如此,怎他們看就那麼美呢
當時~我想全是詩人會想像.會比擬之故~黃鶴樓也是,杭州西湖也是..詩景話意
現在~我的想法有點不一樣了,詩人是會想像.會比擬沒錯,但與其說"詩景話意",不如說"抒情化意"
一般人們旅行重點放在"詩景話意"--所以會誤以為 "觀景化情"(景是重點~情來襯底)
如果把旅行的重點放在情那麼會是"抒情於景"中(情是重點~景是襯底)
懂我的意思嗎(表達得不好捏)
這也就是為何同樣一個地方,百餘首詩的原因
這也就是為何同樣一個地方,我們十年前與後會有不同感覺的差別
這也就是為何我人在電腦,卻能借"黃鶴樓"之名"新解情懷"的妙