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惜福的日記本

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禪者的立德、立功、立言《前一篇

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篇名: 靈驗了,見"聖源覺真經"
作者: 惜福	日期: 2010.09.21　　天氣: 　心情:

人算不如天算

又

天算不如道算

"聖源覺真經"

大仁大義成

因為大仁所以大義

大義滅親連根拔起

===============

無極混元聖祖　玄玄上人　　　（心聲摘要恭錄)

鴻濛未闢道含英。無數星球炁化成。

甲子難稽千萬億。虛空隱我不知名。

　又

虛空久蘊氣玄玄。未判鴻濛有我先。

一點真靈長不滅。生來佛聖與神仙。

述「道」之貴

　　有自吾靈，至今不知甲子。生無數星球，滅又生、壞又成。歷千億萬鴻濛。可知數之大，無可稽考。如木公、金母、水精、赤精、黃老皆由吾一氣化成。故稱吾之號，強名曰：玄玄上人。玄生「大道」、「道」生天地。天地生人，生物。木公、金母鍊丹運氣，氣滿沖出，中央真氣化成人類，偏者則生山川、草木、水、火、風。由此人生人、物生物。生生不息，直到至今。人得五行之秀、精氣神之三寶。而物僅得五行之偏，故人為萬物之靈。三才以人為貴，貴在「修道」，「得道」則得玄。自是還原返本，返本則萬能。則下世科學，謂之原子能。人不能窮理盡性、溯本思源，「道」實難得。古之干戈，以金木而殺人；今之戰爭，以金火而殺人。欲銷金滅炎，（炎即火也）必藉水以破之。此水者－－非常水。則，天一生水也。此水在何？乃在仁（人）身。身有「道」則生法，法則水也。故法有水。而非藉「禪」、難以得。「禪」就，此水自生矣！將來欲成大同世界、必賴具有「至道」、「至德」、品學兼優之融化，至大為最焉！所謂：「道高龍虎伏、德重鬼神欽」，良有以也。萬物之靈，「大道」之貴，貴在此也。捨此，何貴之有哉！

　　恭　讚　　　　　　　　　　虛靈子敬讚

萬靈真宰無極無上尊稱上帝尊稱維皇

尊稱天父尊稱慈娘先天中性絕諸陰陽

自然靈炁虛空實相大日如來普照萬方

玄玄分性九六靈光上人自在靜參性王

　　玄玄上人讚　　　　　　　　傳世敬讚

無極無光無聲無相混混沌沌迷迷濛濛

自然靈炁凝結真神玄玄默默妙化上人

至高至上聖祖聖尊始原始祖玄玄上人

恭錄　無極瑤池金母洪慈普渡救劫經

飲水思源

恭請

聖源覺真經

志心皈命禮(三稱)

九天玉皇公人皇氏聖人捨身堵北缺代存萬眾生萬眾大恩典功德無量深生平心仁義性行道德深

刻已代眾生救世功德成靈魂萬年顯天日永保留萬教拜帝心大仁大義成精神在九天心仍救世存

上天為帝主勸善天下人帝命大白星星君下凡塵奉旨降筆寫分為三段經上中下三節一切皆降筆

原文用白話五字成聖經名稱聖源覺即是玉皇經孝弟兼忠信禮義及廉恥玉皇大帝心道行八種禮

聖文傳凡世頌念神鬼欽老少頌奉行萬事皆清平天下分三界由帝手判公目視如電閃不得漏毫分

左右兩旁立慈苦大法童生平自割肉為藥濟貧窮身佩七寶帶無極變化通手執雙寶劍擁護玉皇公

南斗北斗星玉皇用大臣凡間生死事兩尊星君分五雷大將軍聲威震西東鎮兵千百萬一切協天兵

五教道教理仁慈道德心五教皆平等一切皈命禮九重天外聖地中五嶽神一切聽號令萬方土地遵

聖源覺真經日月星同存經文動天日正氣萬古留萬教經中寶無極最上經能超凡入聖可超渡亡人

玉皇威靈顯仁義道德心仁義昭日月道德天同存解化千萬劫超度萬眾生一切救世心普救眾生存

上中下聖文萬教經中源神聖佛仙道傳教第一遍真心頌皇經福神到家庭早晚焚香念出入多貴人

上段聖源覺常念化災星諸仙佛法大擁護頌皇經

誦畢用三拱手禮

中段聖源覺上天消息文天地降帝生就是玉皇公玉皇大帝名人人稱天公生平動天日萬教皆遵從

金蘭正殿坐總管善惡文頭戴金皇冠身穿金龍袍體高丈二尺眉目清秀幼五子鬚端正莊嚴是天然

大慈大悲心變出聖源覺略說上天理人人皆未明宇宙大空中變化萬星球億億里一只人物無一定

每球皆不等有時破裂分銀河更加遠將近九天門上天無早晚時時皆光明只見太陽光照耀萬星球

地球在中間凡塵在地球一切天變化個個有帝名天下文明世萬教各眾神一切法力大可過外星球

外球說不盡天氣物不同無非有道德可住萬星球天地變化生皆由上空中上天一切事玉皇手中分

太陽日光照照耀眾生存陰陽循環轉變化日日新月星眾生寶天氣眾生根慈雲降甘雨由帝各星辰

寒來暑往氣春夏秋冬時一年四季節方便耕種分凡間混沌開人獸混草木奪食其肉血赤身露體宿

其世無知恥亦無親屬分只是未開化一切亂行為帝慈心不忍即命各星宿下凡再出世教人開化心

古時到現今歷代創造人一切帝王侯及且領導人上天各星宿皆是帝降生國家興亡運代代由帝分

九天威靈顯至今救世存一片大慈悲勿聽異說求家中安玉皇必遵聖源覺心須行仁義性要道德存

國家百般律勿犯規矩方勤勞增生產玉皇最喜歡信仰聖源覺保佑自己身在家或出外事事定聯陞

經中法語正降神驅鬼語妖魔必下拜諸邪定潛逃皇經存家中可避諸邪祟鎮宅及壓煞潔淨保留存

中段聖源覺一切降福臨玉皇心慈善有求皆必應

誦畢用三拱手禮

下段聖源覺玉皇天理經慈善並仁義勤學記在心每日念一轉運限定光明玉皇行仁義多誦五福臨

殺身成仁性捨身取義心孔孟留句話須當訪聖人男女少年人細心聽聖經勤學聖賢話榮華必護身

父母生我身長大須成人為子須孝順孝順敬天日雙親最大恩本身為天日倘若罵爺娘只是逆天日

貳拾肆孝賢存留在上天古人行孝順孝順感動天共住勿異心父慈子孝順兄寬弟忍和百福此推尋

靜座思己過勿談閒事非說人過量話自然有天理言多必有失出口勿傷人若不養心性定遭苦難尋

平風作波浪無形生事非使人傷心恨凶星禍懸眉高聲說話醜謹戒惡言語毒罵或發誓皆是報自己

性烈多事件禍難百般有仇敵定重重切須再三忍口角與訟事勝敗皆空虛忍氣留財福凡事天必知

性善人人欽寬和萬事成原諒是仁義自戒性烈心天理聖源覺勸善世上人仁義道德全人生主要根

米麥豆薯粟人生重要物不可亂消耗須念來不易粥飯人生命無食不生存雖然土上生須念生長難

畜生亦如此不可多殺生有理必要用方可殺生命無理亂消耗上天有罪名萬物天地變多耗必有折

善惡無形影視之亦無縱吸之無別味虛空過往有玉皇恩愛深句句勸人心愛民如愛己天無兩樣心

人生在世間謹守為最先若不從正業差錯在眼前嫖賭自賤身財帛天數定家和為第一勤勞值千金

癡心狂賭難傾家又蕩產頌念早日改妻兒樂團圓人人雖有過知者須改心一切已差錯須當教子孫

經中行道德人生要將心凡事將心念萬事福自尋將心人為本立身孝順心上天循環理不將事難成

為人不將心不將害本身一切禍難有罪惡自己尋結教須大義共事勿私心凡事利己念心高誤本身

福不在財多財多不是福福在子孫賢子孫賢是福榮華富貴家不可自誇華驕傲多薄福心仁福增加

奢華是枝花不如多施捨善有善來報天增是豪華窮人勿灰心心灰事難成勤儉守本份富貴必輪流

爛茅一般級福在自己修身中無寸土只要心德修善事無妨做惡事早改修貧苦有善念天須化貴人

生平無愧惡神欽鬼敬扶行為心德正萬教盡皆通修橋施路功良藥濟貧窮常作大善事定為動天公

為善最安樂為惡天不容過去有不法結果如何休生平有愧惡切須改善心若不早日改鬼祟必纏身

行為無良心貪心煩惱有奸刁終害己早改得自由天地變化人善惡出在心善事門戶福惡者罪狀深

男女向前程保守好光陰在世仁為本子孫孝順心惡者心不仁有過改維新前途事業遠須防退步身

狼毒梟惡心差錯自改修暗中用計較必遭天理尋糊行罪萬般謀為事事難妻離及子散子逆做人難

天地循環理罰罪一世為急急回心改陰功早日修勿為天聾啞報應或早遲賞善罰罪惡時時記在心

經中照天理誦後須保存圖書再刻版扶持萬古留皇經傳天下教人道德存救世天必見勸善大有功

積善之家庭上天降吉祥玉皇增福壽子孫世代昌百本傳刻印謀為貴人扶三五百本印小人久病除

千本印刻者榮華代代存合群印皇經積福到家門印經或抄寫皆是作陰功玉皇心仁義不虧施經人

樂助發善心服壽定延齡施經種福田惡煞不侵身一生念千遍凡謀皆吉祥一生念皇經百年昇天堂

玉皇心印經變成聖源覺人人亦可念天增福壽長

玉皇大天尊玄穹高上帝(三稱)

誦畢用三拱手禮

聖源覺真經上中下三段完畢

皇經靈效

聖源覺真經，在市面發現時，曾五次感動天日，其言之不可亂呼也。

聖源覺真經，真可解人生的一切苦命，心中時不解的苦悶和憂鬱等，或一生小人大重，多念此經。

上天自有神力解化一切苦難，子女品性行為頑皮或暴，烈無法指教等，為父母者常念祈保，自然天理或神佛使他改心志成人；家中有人久病纏身，用藥無效，多念此經，定有醫緣，貴人可治。

父母兄弟夫妻子女早年不幸大事、分離等，多念此經。

自有一種神佛超度死者靈魂，其生人自有一條光明大路出身，屋內或有邪煞、身中或被邪術迷害，亦可誦念此經解化，則百無占忌。

在刑場中、或陣亡者、及自殺其身、傷死靈魂不散等，則用三、五人共念此經，連念七次，傷死靈魂定無顯嚇，反為保佑眾人平安。

若造高樓大廈、及大橋樑等，累建倘不成功，則用七人成群共念。

【寶訓】

誦念聖源覺真經，方式十分簡便，每念焚清香三、五支，點燭有無亦，倘家中未安玉皇大帝，只安其他神聖，可在神前誦念、或其他一切神聖未安者，可在當天向北方誦念，或屋內廳堂上，或在靜室內，亦可誦念。

其經文分上中下三節，由早念上段，中午念中段，晚間念下段，倘早午無閒暇，可至晚間由上中下三節共念完畢。

若老弱精神不佳或氣份不足，念至中段，可休息五分或十分鐘亦不成問題，齋葷人士亦可誦念，切須靜心真意，勿耗氣體，酒後勿念，必穿清潔衣服，倘爛衫亦無坊，只要清潔等等。

玉皇大帝每年正月初九日為聖誕旦日，十一月初六日為昇天日。

敬　玉皇祭品須隨俗禮慶祝，不分齋葷、不過戒殺生禽，因　玉皇大帝左右法童之大思，切戒水面遊行動物不可用也，或再加鮮花為最妙品，則大香大燭可用。紙錢勿浪費，若大規模燒化，即是異說也。

每念聖源覺真經，平時祈保，不必行跪拜禮，須行現代禮。因　玉皇大帝行仁義道德，只是未念前先行一鞠躬禮，念完畢後，再行三鞠躬禮，倘不用鞠躬禮者，或用拱手禮。

經中有說明，只要原人誦念心中存點仁義道，德則有求必應也。

聖源覺真經，不比其他經卷，若原人無閒暇，可使親屬人代念，或使別人代主亦可，使神前每日有誦念聲音保留，其原因使誦念功果日久圓滿故也。

自己每日念聖源覺，心中倘有苦悶，不須時時向神前祈保，行道之人自有吉神解化一切苦難，若在他處各神場、寺廟、喜慶、神旦十足通行誦念，則助神佛再加靈顯，可保永無劫運也。

玉皇大帝上天為帝王經文行仁義道，德曾五次感動天日，故後代人誦念，功果偉大，其餘諸多靈顯，不能盡錄，該經文上中下三段聖意不可後代人加改句話，恐反遭陰騭，切！切！

若助經文或抄寫傳刻市面，當必上天賜福無量。

但天地造化人，群百般齊全不一之心，善事惡事皆出在人心，善者天必降祥，惡者必遭災殃，家中禍難百般齊全，皆是上代祖宗罪惡大重或自己生平行為作事定有多少愧惡之心，故遭報應一切苦難也。

欲解化過去罪惡者，須當在　玉皇大帝香案前洗罪，用三跪九叩大禮，誦念聖源覺真經全部，念畢後，自己心中必須跪念：『信士某某名，不知我上代祖宗或我自己本人過去作事不謹慎之差錯，心中必須暗思表明過去一切之差錯祈求　上天赦罪，從今後，信士某某當曉改善。』其內容句話，由自己心中所變念「凡事要將心」叩請　玉皇大帝保佑平安，洗罪輕者　連疊一、二年，重者十年八載，又再重者三、五十年不等，看罪重輕

任何人士洗罪照此如何，當必永世罪惡可淨，不至冤冤相報，以免害累子孫，其經中有所說：「人人雖有過，知者須改心。」

有人一生不燒香紙，行為安守本分，這是平人，若是心中存點仁義道德，此是善人。因天地變化人生，品性不一之故也，最怕一生糊行，不顧將心，這就是罪惡也。或祈求或洗罪，一切十分靈效，不過心中若有改過，有求必應也。

玉皇大帝上天為君主揚名天下傳聞，世界萬教齊全，有教門拜神，不用香紙者只用其他俗禮等等，亦可誦念此經，其經中有所說：「上中下聖文，萬教經中源神聖佛仙道，傳教第一遍。」此句實在是　玉皇大帝仁義道德，普救十方人士也。

聖源覺真經非賣品，任何士，均可照樣出版，先印者不得干涉，為保存後弋萬古千秋。

此經鎮煞，可保永無倒散，田園植林或被奇形怪狀，蟲類傷害、或遇天災瘟疫流行及洪水大災、或遭不雨旱災、及其他一切災害等等，連疊數省，或州縣村鄉，在災區地點，每屋須真心真意祈求，主念人必穿清潔白衣服，身向北方誦念，每日三次祈求，行三跪九叩大禮，連念七日七夜，災區定必清吉平安。

皇經聖意雖白話勸世文，但其內容一切句話重大，實係感動天日之聖語，又是人間有難者，祈求上天良言，在世面上所有祈求者，無不靈效，真是　皇恩解化千萬劫，超度萬眾生，一切救世心，普救眾生存。

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