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篇名: 2003/12/01的日記
作者: 曉陽 .	日期: 2003.12.01　　天氣: 　心情:

佛已成了道，所以就叫如來。金剛經上有句話，是佛自己下的註解：「無所從來，亦無所去，故名如來。」無來也無去，換句話說，不生也不滅，不動也不靜，當然無喜亦無優，不高也不矮，都是平等，永遠存在，這個道理就是如來。用現在的觀念說，他永遠在你這裡，永遠在你的面前，只要有人一念虔信佛，佛就在這裡。所以後世我們中國有一首詩，描寫的非常好：

佛在心中莫浪求˙

靈山只在汝心頭˙

人人有個靈山塔˙

只向靈山塔下修˙

浪字是古文的說法，就是亂，浪求就是亂求。不必到靈鷲山求佛，不要跑到那麼遠了，因為靈山只在你的心頭。每一個人自己的本身，就有一個靈山塔，只向靈山塔下修就行了。也有人另外一種說法：「不向靈山塔下求。」總之，這只是說明佛、道都在每一個人自己心中，個個心中有佛，照後世禪宗所講：心即是佛，佛即是心，不是心外求法。以佛法來講，心外求法都屬於外道。

另外一個佛學的名辭是「菩薩」，這也是梵文的翻譯，它的全稱是菩提薩陲。菩提的意思就是覺悟，薩陲是有情。如果當時翻譯成覺悟有情，那就一點味道都沒有了。

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