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壹周刊報導--盧勝彥醜聞案《前一篇

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篇名: 佛教對愛的看法
作者: 秋葉	日期: 2011.02.28　　天氣: 　心情:

原本恩愛纏綿的夫妻、戀人，為何常以憤恨厭離？甚且反目相殘、悲劇收場？為人父母自忖言稱摯愛子女，但孩子為何常備感壓力、痛苦？甚以離家或激烈反抗作為不滿的表達？套一句時下政壇流行語─「愛」台灣…，「動不動就說愛我！」但您真的懂得「愛」嗎？還是錯把假愛當真愛？為什麼對方常被你愛得好苦？「假愛」＆「錯愛」常導致痛苦，只有「真愛」才能帶來快樂與幸福！大多數人所理解的愛是錯誤的愛，您知道嗎？您想瞭解什麼是「假愛」＆「錯愛」嗎？您想深入了解什麼是「真愛」嗎？

傳統佛教對「愛」的看法
首先，我們先從佛教的傳統立場來看，一般佛教徒、法師在講經說法的時候，對「愛」的詮釋、解釋，通常都跟抓取、黏著、執取、佔有…等串連在一起，佛教「十二緣起」中的第八項就是愛，是生死輪迴鏈裡面一個很重要的關鍵、枷鎖，所以一般佛教徒所接收到有關「愛」的訊息，通常都是負面的一種解讀。把「愛」認為是負面的纏縛、痛苦的根源，因此要設法予以斷除。「十二緣起」也就是要我們瞭解「苦海」形成及生死輪迴鏈的原因在哪裡？找出原因之後再予以切斷，就能夠出離苦海。
佛教對於「愛」有相當深入的解析，但是因為一般人解析的角度是針對「錯誤的愛」及「假愛」，亦即佛教「十二緣起」裡所指述的愛，是屬於「假愛」跟「錯誤的愛」。不錯！這是需要破除、斷除的，但是今天空海進一步在此跟大家分享的就是：每一個人所渴求的是「真正的愛」，而且不管任何宗教的所有宗教徒、修行人，大家深層內心熱切追求的是一份「真正的愛」，很多人也許無法認同這一點，認為我們修行是為了要斷除愛、要解脫，是為了要出離苦海，怎麼說是在追求真正的愛？
在此容我慢慢解析下來，大家就會了解：為什麼所有的眾生、人類，包括修行人在內，事實上所在追求的真正本質，是在追求一份「真正的愛」。這個名稱可以稱為：你來到天堂、淨土，或是來到極樂世界、解脫自在的彼岸，那只是一種形容詞，其實本質上就是得到「真正的愛」，真正展現無條件、無所求的慈悲善待一切眾生，那一種境界就是解脫的世界。
這個講題在一個月前就已經定案，但是在十天前全國升高中的基測考試，國文科第一道題目是什麼知道嗎？就是：真正的愛是什麼？所以今天這個講題是很熱門的，以後也會很被重視，在此所面對的不光是在場的幾百位觀眾而已，而是要面對全世界、整個法界的十方眾生，因為這是非常重要、也非常普遍的一個講題內容。

主講：空海（惟傳）法師
時間：93.06.15.
地點：高雄宏法寺
(如要繼續閱讀內容請看分類愛恨情仇)

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