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篇名: 【莊子南華經】第六十九集
作者: 玉竹劍虹 日期: 2010.05.16  天氣:  心情:
摘自 縱談古今節目 菩提門‧顏進平師父 主講

Keying‧河洛語翻譯:芳瑜



諸位前賢大德大家好
多謝您們的愛護以及支持
又再度按時收看縱談古今
共修莊子南華經
上集我說到魚在水底生活
牠們是很自然
當然在這種自然的境界
不但能夠達到忘我
更加忘記牠們是生活在水底
跟我們必須要空氣
但是我們時常忘記了
我們是生活在空氣中
這樣是一樣的
一個修行人他在道法的行修
達到他的心神非常穩定
當然此時他就忘記了
所謂的道術了
我們上集是共修到此
剩下一個片段
我們今天再來重覆唸一下
再來白話解釋
**********
子貢曰 敢問畸人
曰 畸人者
畸於人而侔於天
故曰
天之小人 人之君子
人之君子
天之小人也
*********
這一段子貢聽孔子這樣解釋
說孟子反他們這群人

他們已經不受世俗禮規的束縛
所以他們是畸人
現在子貢對於畸人
不與世俗人一樣的思想行為
這種人與我們一般所謂
我們就要符合於禮俗待人處世
應該有一個規律啊
孔子此時才跟子貢說
當然若是依照我們一般
對孔子的教法
粗淺表面是認為說
現在子貢問孔子這樣
也是很有理啊
因為平時孔子在學堂
在教這些弟子的就是這些嘛
也難怪說這個屬於道家思想
在追求返樸歸真
的這些所謂的道家修行人
時常就批評孔子
他是用這些禮俗
眾生知見下所設計的
符合於我們眾生認為的對
這些規矩在束縛學生
與那種隨順大自然的道家思想
好像不一樣
完全不一樣
因此這些比較崇尚於自然
回歸自然的這些修行人
會批評孔子可能就是
他們的境界也還沒有達到
真真正正的返樸歸真
他才沒辦法看清楚孔子私底下
對這些學生的教法
包括我們的佛教
佛祖當初在指導這些弟子時
他也是採取像孔子這種教法啊
在普遍公眾大家都能聽的教法
這是方便
方便說法
差不多都建立在基礎法
也就是善惡法上面
當然在宗教上
還有更超越一點點的說法在
但是私底下就能夠因材施教了
弟子有什麼問題
他就針對這個問題
為弟子解答
子貢他現在這種問題
是平時他所聽到孔子所說的
都是大方廣的方便法門
若是私底下像子貢現在有問題
來問孔子
孔子就更深入跟子貢回答
他對子貢說到
說這些已經與世俗人
思想行為不同
像子琴張、孟子反他們這些
他們已經不受世俗禮規的束縛
完全跳出了人為達到隨順
也契合於大自然的法則了
所以人家他們已經能逍遙自在
不必被我們世俗所訂定的
對與不對的打擾
或是產生拘束這樣
簡單說畸人的定義就是在
他們與世俗人不同
而他們的思想行為都合乎天
順從天意這樣
因此才有這種說法說
天之小人 人之君子
人之君子 天之小人也
這突然間聽起來
會感覺好像顛倒怪怪的
天看成是小人的人
在我們的人群之中
都是人人尊敬的君子哦
也就是說
我們人在尊敬的那些君子
若是在天的角度來看
他們這些都是小人
這樣諸位不知有沒有辦法意會
上集在我們節目結束之前
我就有談到了
當然若是在這些出家人
他們的心目中
我是絕對他們很氣很討厭的人
就能夠說我是他們的心目中
的小人
但若是在釋迦牟尼佛的心中
我是絕對他的好學生
所以他們看我是小人的話
就是表示說我的行為是符合於
本師釋迦牟尼佛的教法
而反過來表面上
這些迷信的信徒
大家遇到都向他頂禮
大包小包的紅包都這樣很虔誠
來供養那些師父
對於這些名牌的大法師們
不要說把他們當成是君子
根本就好像把他們當成
佛的代表了
這些人人都很尊敬的大法師們
就是這句話說人之君子
為什麼呢
因為他們所表現出來的
都符合於眾生知見下
所訂定的感覺說
大法師就要慈眉善眼
他們表現出來的
就好像一個演員
演什麼角色如實下去表演一樣
很符合於不知道法迷信的信徒
他們的看法啊
所以這些大法師們在這些信徒
他們的心目中是君子
但是他們的行為在天來說
是大小人
這樣諸位不知有沒有辦法意會
因為他們的行為符合於
眾生知見的標準嘛
所以
大家說到那些名牌的大法師
都很自然肅然起敬這樣就對了
可是他們這些大法師們
在顏進平的嘴巴上面
我說實在的
不要說我有意無意在挖苦他們
其實我是很有口德了
我是自認說
若是對這些所謂的人之君子
以我對他們了解的角度就對了
我也是將他們看成
他們是偽君子是小人這樣
因為我們道家他的思想
他的精髓就是在這個地方
我們一昧都在追求那種不平凡
其實你若是仔細想想
要安住於平凡
絕對比追求不平凡更困難
要不平凡很簡單的啊
像現在的Y世代穿著奇形怪狀
頭髮染成一撮紅的一撮綠的
甚至剪得短短的
又兼刻字又兼噴漆這樣
現在不是掛耳環而已
若是耳環要掛一次掛這樣一排
接著肚臍也掛舌頭也掛
這樣無所不至掛
他們表現出來的就是一種
不平凡
要做不平凡
要惹起別人的目標注意
很簡單
但是你要做得讓它很平凡
做到讓大家都不會注意到我
喔那就困難了
所以天在看的角度
與我們人在看的角度
剛好相反
也可說是我們人的思想行為
與天之道剛好背道而行
你們要記得啦
說那種道理若是一聽
都不必再經過膝蓋想
你就感覺很有理了
那就不是真理了
那是符合於
你們眾生知見愛聽的
今天如果你所聽到的
會感覺嗯大家都不是這樣說
為何只有你是這樣說呢
這你就要經過你自己的
體證思考了
你思考過之後
你才會知道
哎呀這個說的較深入較正確
這句天之小人 人之君子
能夠應用這種比喻
而實在是真正有夠適合的

這些迷信的信徒他們很可憐
他們所崇拜的這些大法師們
也是所謂的人之君子
偏偏都是真正天之小人
大家很難覺醒
包括我曾經批評
現在差不多台灣沒有人敢對
他的人格以及表現
有所一點點缺點的批評都沒有
沒有人敢
就只有我這個人之小人
只有我這個大家說我愛罵人
說說道的人不夠修養
時常在犯口過
我是皮毛而已
所以你們若是發現到這些媒體
有可能嘛
現在的媒體算是無孔不入
你們心目中所崇拜的
這些君子就對了
也就是說
你們心目中的這些大法師們
甚至你們已經將他當成是
神菩薩的化身的這些法師就對
像這樣一件一件若暴發起來後
你們慢慢你們就能夠感覺到
咦這個顏進平真正很有口德啊
我是很深入的哪
很深入的哪很了解的哪
我只是這樣皮毛回一下而已
因為我也感覺
怕說得太過於嚴重
去妨害了佛教
怕會有所妨害
讓人家完全都失去信心
最好的方法就是說
若是像我們縱談古今
人家他們那些不如法的大法師
閒時若是有人去談到我的時候
他們會藉機會說
這個縱談古今這個顏進平
所說的節目不要去看
不要去看
所以我的縱談古今
支持我有在跟我共修的
這些都經得起聽我說的
這種教法了
都差不多迷信中
已經走回來佛陀正確的教法了
所以在我的節目裡面說
我說實在的對他們的傷害
已經不會太大了
因為無法接受的
早就已經無法接受了
有辦法接受的
我相信若是跟我共修幾個月
縱談古今這個節目
絕對是變成他日常
好像三餐一樣
是生活上的共修的一部份了
像子梨去看子來
跟他太太說
大家不要在那裡啼啼哭哭
這樣會去驚動到正在變化的人
與子貢去捻香
看到孟子反以及子琴張
他們在那裡編曲唱歌
他感覺這樣很不合喪葬的禮儀
我既然出來攀緣
也有很多同修
我在與這些同修所謂的
生離死別
我自己說到這一段
我也自己必須要清楚說
在面臨與這些同修生離死別
或是未來與我的親人
有這種生離死別的這種情形時
我的心境表現是不是能夠達到
像子琴張、孟子反、子來子梨
他們這些人那麼脫化
若是我有去處理過的
我相信這些同修大德
他們應該聽到這一段
就能夠了解到
為何在臨終前
師父來的時候都是這樣
很簡單幾句話
都是要求大家悲而不傷
保持清靜莊嚴
讓正在變化的人
他能夠不會有割捨的障礙
所以若我有去參與到臨終死別
若是有我在場的話
我說實在的
就沒有那種啼啼哭哭的
我都會先為這些
周圍悲傷的親人說法
讓他們了解到
生死真正好像白天晚上
在互相交替
所以談到這一段來
我會感覺至少
至少我所說的法
沒有偏離現在南華經
也就是我們中國固有道家思想
當然或許有的人會這樣想
你所面臨的是同修
雖然道親道親非常的親
畢竟不是面臨親人的生離死別
所以是不是考驗你有辦法達到
這種境界
這每個人都要遭遇到的嘛
每個人都要遭遇到的
我也會在那個因緣來的時候
很清楚去注意我自己的心境
是不是說親的情份的深淺
當然這對一般人來說
深淺很有關係啦
我所要觀照的就是說
我是不是對這些同修
甚至於對一個不認識的
對我的親人
我的心境都是齊一的
都是齊一的
這樣也才符合
總是不能這只是同修而已
或是說
這只是一般的觀眾聽眾而已
我去到那裡的時候
沒有那份更深的情份
在處理要如如不動比較容易嘛
但是面臨我的至親的時候
是不是我有辦法保持那個心境
能夠像孟子反、子琴張
子梨、子來他們這些人這樣
我會很注意來觀照
我現在有多少進步為什麼呢
因為對於心的觀照
算是越來越清楚
遇到事情
都能夠很快做多角度的分析
很快就能夠解剖得非常清楚
所以在這種時時都有在觀照
我的思想行為的這個當下
所謂那份清楚就對了
是我們修行人
也是咱縱談古今大家這些同修
平時一定要把持的
你如果清楚
你的行為就絕對不會偏差
你如果清楚
你就一定能夠符合於天
這樣你雖然在人群之中
是有可能變成了人之小人
可是你是天之君子
過去我不知道在哪一本道書上
有這樣寫
這是屬於天主教這方面的
它上面的描寫是這樣的
他說你若是做給上帝滿意就對
你的表現若是讓上帝滿意
你可能就要得罪全世界的人
當初我看到這句話的時候
我也沒辦法意會啊
你若是做給上帝滿意哦
你就要準備得罪全世界的人
為何當時我會產生矛盾呢
照道理你若是做給上帝滿意
全世界的人應該會非常尊敬你
這是我們一般
眾生知見下的想法
但是這句話剛好符合於
我現在所說的
天之小人 人之君子
為什麼呢
我們人的思想行為
根本就違背天意嘛
我們與道根本就是相背離的
一個是往東的一個是往西的
所以是對立的
你若是思想行為符合於上帝
上帝滿意的話
當然與思想行為
違背了上帝的意思的這些眾生
絕對是不同的
你的行為跟別人不同
你就跟別人格格不入
也難怪我們有這句話流傳說
道高謗興
你的修行若是越高的話
毀謗就越多了
這句話我相信大家都曾經聽過
道高謗興
你的境界若是越高
你的毀謗就越多
所以這些修道人
他們就是發現這樣
所以他們後來都懂得韜光養晦
就是在證悟之後
流露出與一般人都一樣的
這樣能夠和光同塵
別人就不會去說我怎麼樣了
今天你若是又處在
你那種所謂清高的境界
這等於你的行為與表現
就將每個人的醜陋面與缺點
就像太陽
都把他們照得清清楚楚了
大家都被你比下來
誰會對你有好印象呢
所以九五是能夠碰一下而已
你就要趕快回來九三了
要和光同塵了
絕對不要再對這九五至尊之位
有所留戀
因為九五至尊之位
它是獨一無二的
絕對不可能有辦法容納所謂
另外一個
人家說一山不容二虎
所以站在九五之位
雖然是至尊至貴
問題是非常的孤單
而且在高山之峰那種寒意
是很冷很冷的
當然要得到最高無上的
你就要付出了最大的代價
你這個位子在這裡有坐過了
應該要讓別人的時候
要退下來九三
你就要認份
與大家過著一樣的生活方式哦
你這個位子
除了你把別人踢下去
要不然人為了這句話所謂的
出人頭地
說人是向高處爬水向低處流
每個人也是在妄想
那個九五至尊之位哪
你們只是用想的就好了
看多少人這樣千思百計
就是要爬上去佔那個位子哦
坐在那裡你就觀前顧後
看誰要爬上來
你就要趕快將他踢下去
設法將他踢下去
你一失覺察
你若是被他們給推下來
絕對是粉身碎骨
你若有機會能夠安全下裝
下來九三
你就跟一般世俗人
過一樣的日子
不要再招搖了
也不要再懷念留戀
過去高高在上的時候
你若是要再那裡招搖的話
毀謗跟著後面就來了
若只是毀謗還沒有關係哦
若是一不小心
還會為自己招來災厄
我們台灣的總統沒有幾個
但也不是都姓蔣的
在過去也有人做過總統
人家他們下台之後
人家就偃旗息鼓
這樣他們都沒有什麼事情發生
你如果還留戀
還在追逐媒體鏡頭的焦點的話
或許你還能夠風神一陣子
問題鏡頭的出現率越多
你要屈服於所謂政治界的現實
以及那種奸詐
你若是不小心確確實實
首先毀謗來
毀謗一個嚴重
有時候招來災厄
我們在節目裡面所共修的道理
那個概念
你若是將它用在我們日常生活
在觀照任何事
你就能夠變成了未卜先知
大自然的法則是那麼簡單
物極必反嘛
你用物極必反的這種定理
去看過去蔣家在他失勢之後
那個時候反對黨是如何
打這群落水狗的
大家一直罵他們一直罵他們
罵到現在
因為壞的已經都罵完了
再來再罵下去就沒有意思了
再罵下去就沒有意思了
漸漸一些實相就浮現了
根本蔣家並沒有像過去
他們在說的那樣啊
開始就有那種同情的聲音出來
慢慢由這個同情就會變成了
一種美好的懷念了
你相不相信
這樣你就先將壞的說盡
剩下的就是開始變好了
物極必反嘛
你看起先開始被人一直稱讚的
自己自認為是民主先生的
民調都是保持六成以上的
讓他這樣沾沾自喜
一直到這個位子下來了之後
還忘記了他已經是下台了
還時常在媒體上在追逐鏡頭
你看才多久而已
那種負面的對他的說法
是不是連所謂
他當時從外國邀請他回來
一樣同宗的李先生
那在民意上面
也是能夠排入排行榜的
李遠哲先生
過去交情不是跟他最好的嗎
你看現在也會在批評他
接著把他形容成
他是國中後段班的
就是放牛班的那種智商而已
你看這種現實的那個--
多久的時間就出現了
這是頭先的聲音而已
因為好的已經說完了
再來你所聽到的
就是負面的批評了
人家說一理通萬里徹
只要你活用
你們共修所聽到的道理
去看這個世間事
所以當你民意很高的時候
你不必高興
好的若是都稱讚完
不好意思後面都剩下壞的了
因此好的時候你不必高興啦
壞的時候你也不必悲傷哪
因為你看過去蔣家被人家說成
好像暴君
好像台灣錢被他們歪光光了
結果事實上他們蔣家
我說實在的到後來才知道
連生活都需要國民黨編入
私底下的錢來支援他們
他們現在一項一項事情
就一直揭發出來了
壞的都罵完了
嘿再來就是說好的而已
事情就是那麼簡單
其實大家若是能夠
將你們所聽到的道理應用它
就像我剛才所隨便比喻一項
你們就能夠馬上去掌握到
哎喲有理啊
這是其中一小部份而已
比如說我們這一段可說是
最常在傳達的就是說
陰中包陽陽中包陰
好壞是摻在一起的
是無法做分別的
因為沒有那種孤陽孤陰
可以獨立存在的
它是絕對要合在一起
沒辦法割捨的
這些道理你若是有這個概念
你就會發現到
世間事確確實實
沒有所謂的好也沒有所謂的壞
你若是要說好整個都變好的
說壞整個都變壞的
其實好壞它的差別真正在
時間與空間是不是有適當
並不在人事物它本身的關係
在時間空間是不是有剛剛好
我們往往都迷失了
就像前陣子的總統大選

當然當選的人非常的高興
高興得包括那些支持者
都那麼興奮
好像中了愛國獎券一樣
當選者大家認為是好
落選者在我們的知見下
認為是不好的
現在如果反過來問他們這些
落選者與當選者
他們真真正正內心的
那個真實的哦
那個真實感覺的話
我相信這些落選者會說
好加在好加在我落選了
為何這些落選者他們會有這種
好加在我落選
因為這一次任何人當選
這一擔都真正很難擔的
為什麼呢
被國民黨執政五十多年了
你說一個政黨
到後來會被百姓拉下來
就是百姓很不滿意了
若是百姓很不滿意
都差不多到了
這粒橘子差不多爛到
一個程度了
也才有可能下台這樣
你想想看
什麼人去接這粒爛橘子
他最厲害就對了
若是有辦法維持它爛的速度
慢一點
這樣就很萬幸了哦
你說要將一粒爛橘子顧到
讓它再新鮮起來
你想這有可能嗎
大家也知道不可能的
爛橘子要如何再顧到
讓它新鮮起來變好橘子
若是能夠讓它爛的速度慢一點
這樣就很厲害了
因此現在的當選者
他有很多無奈嘛
啞巴吃黃蓮
因為他接到的
它就是一粒爛橘子
有一句俗語說
再能幹的媳婦
你若是沒有米給他煮飯
看他要怎麼做菜呢
這就很簡單的了

你一個再能幹的媳婦
若是沒有米看你要怎麼去搞
這種處境百姓是不是能夠體諒
體諒說
他接的本來就是一粒爛橘子
你們若是寄望他
能夠讓這粒爛橘子爛得慢一點
這樣就應該支持他讚歎他了
不要要求這粒爛橘子
能夠變成好的橘子
這是已經很難了
已經很難了
當然橘子爛掉的是已經在爛了
要如何再去生一粒好橘子出來
不要再在這粒爛橘子上面
在那裡用工夫
現在的主政者頭腦不夠清楚
就是又在這粒爛橘子上面
在用工夫
難怪短短的期間裡面
民意的支持度就一直用滑的了
爛都在爛了
你再承續它在爛的原因
都沒有做改進
它爛的速度沒有緩慢
今天百姓就是不滿意
今天百姓若是滿意
國民黨就不會下台了
你若是接這粒爛橘子
你還要在這粒爛橘子上面
去下工夫
你想你的結果會怎麼樣呢
百姓已經很討厭這粒爛橘子了
你再拿這粒爛橘子
在百姓的面前耍弄
你想百姓會滿意嗎
所以若是有智慧了解這個實相
你要再去栽種培養
一粒新鮮的橘子出來
絕對不要再在這粒爛橘子上面
在那裡用防腐劑用什麼劑
用極步
我跟你說爛也是照爛
你再整粒乾燥再加防腐劑
爛橘子一看就知道是爛橘子
這是我很久以來
不要再去談論到
這種比較敏感的問題
只不過是跟諸位算是舉證
舉證說
你們將聽到的道理
用這個角度去看世間事
你們就能夠清楚
並不是我的智慧比較高
或是怎麼樣
私底下大家同修若是問我一些
未來所會發生的事情
不是我有什麼神通哦
我只不過就是以這些道理
以所懂的道理
去觀察這些任何事情
就有一個眉目出來
因為清楚啊
既然清楚
我就差不多知道
後面是什麼樣的情景了
所以這種比喻是否能很符合於
沒有所謂的好也沒有所謂的壞
當選是一個重擔
這要如何說是好呢
落選雖然一時當然要去接受
那種落選後的那種--
我這樣爬爬爬爬到這裡
突然間滑一下這樣
那種心境我也沒辦法去形容
但是我知道總不是滋味很痛苦
表面上看是很痛苦的
但是事實上
他不必去承擔這個重擔
他不必去擔那個重擔
不必擔重擔
不但這樣
還可以在旁邊說風涼話
又能夠多少挖苦一下
又可以暗示說
你看若是我做就不會這樣了
因為他沒有做啊
所以人家他可以說
若是我做局勢就不是這樣了
其實任何人做
這粒爛橘子都醫不好了
大家都不要說
不要再在這粒爛橘子上面
下工夫嘛
過去你們若是看得清楚的
這些不正確的制度
使這粒爛橘子腐爛的原因
這些都要扭出來
真正現在是民意至上啊
我相信只要掃除黑金
還給社會一個安定的生活
我們台灣百姓
在現場CALL IN上面
我有真正這樣去聽他們的心聲
他們主要不是說
就要過那種什麼經濟奇蹟後的
物質很豐富榮華富貴的日子
他們現在對政府的要求就是
還給他們一個安穩的生活環境
也就是治安做好
這些黑金貪污徹底革新
要做這些並不是困難嘛
而這些也是讓這粒橘子
爛的速度最嚴重的細菌
這些你不殺除的話
你只是一天到晚從經濟面
從什麼做表面要來安撫人心
現在媒體發展到這種程度了
不是紙包得住火了
所以不要嘴巴只是這樣說
變成又接著過去國民黨
那套口號式的
只是喊口號會而已
實際黑金一直斬斬不下去
這次百姓的眼睛是眼睜睜在看
這次沒有真正掃下去的話
我看一樣啦
國民黨如何下台的
你們若是整個都承接下來
你們也是有一天
會被百姓把你看破手腳
你說對不對
不好意思
今天佔用諸位共修的時間
談論到比較敏感的問題
我不是要批評
我是要讓諸位知道
用道法去看世間事
你就看得清楚了
在此恭祝大家
身體健康萬事如意闔家平安
再見
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