【莊子南華經】第七十四集 -玉竹劍虹│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 【莊子南華經】第七十四集
作者: 玉竹劍虹	日期: 2010.05.16　　天氣: 　心情:

摘自縱談古今節目菩提門‧顏進平師父主講

Keying‧河洛語翻譯：芳瑜

諸位前賢大德大家好
多謝您們的愛護以及支持
又再度按時收看縱談古今
但是我今天插個花
不要去談論南華經
因為在這集將錄影之前
阿忠有說說他接到一通電話
有一個到底是出家人
或是在家行修的大德
他不知道
但是他的電話在建議
希望阿忠轉達我說
在我說南華經的前面那裡
有去批評到所謂現在淨土宗的
西方極樂世界的求得與信仰
他說問我有沒有五眼六通
我若是沒有五眼六通
有可能我這樣說
可能是不對
叫我要注意一下
剛好阿忠在告訴我
我說這不必五眼六通
我們能夠換我們反問他啊
反問說
我所說的
你有沒有辦法去證實
是不對的嗎
我相信他也是沒辦法證實
因為我也知道我的這種說法
不只是對這位大德
尤其對台灣多數淨土宗的信徒
都是一種打擊
有的人是有辦法接受
但是不甘願
他們也感覺我說的很有理啊
可是他們已經花費那麼多年
在要求得往生西方極樂世界
上面在下工夫苦心用很多了
若是接受我這種說法的話
等於他們前功盡棄嘛
在談論這個的時候
我也很小心啊
也是慢慢來的哪
可是一個說法者
必須要說老實話啊
我不能因為
太多人現在信淨土宗
我為了要讓他們對我有好感
將錯誤的說法我也承認起來
這對於一個說法者
是不應該如此的
說法者他要如實來傳達
佛陀的正教法
我現在隨便比喻一下就對了
宗教它所謂會變成我們人類
生活上的一種需要
因為宗教它最大的讓我們人類
感覺需要的力量
就是讓我們人類感覺
有生命的延續
而且你若是對於人生
這個階段不如意
你只要像股市那些投機者
花費一點點工夫
投資一點點
你就能夠獲得最好的投機心理
而塑造出西方極樂世界
來吸引你們大家求得往生
這種世界去生活的那種迷信
有時候我在說這個的時候
就比較沒辦法那麼順了
因為我確確實實也怕說得太重
但是我必須要如實向諸位報告
你們若是有研究阿彌陀經
或是無量壽經
或是觀無量壽經都好
我就不知道你們是不是有深入
或是甘願只是在表面上
去聽那些根本不懂的法師們
所形容的
你們就去接受它
我不知道淨土這三部經
它所描寫的西方極樂世界
有所謂的什麼叫作極樂
我也曾經在講堂之上
說西方極樂世界的景象
給我菩提門的同修聽
聽完之後我跟他們說
像這種世界
若是有想要往生去的人請舉手
菩提門講堂不是很大
有辦法容納的是兩百多個人
但是在座的兩百多個人
是沒有人舉手
要往生去西方極樂世界
所以我就不知道
你們研究阿彌陀經
研究無量壽經觀無量壽經
你們有辦法研究到
你們會想要往生西方極樂世界
我就很欽佩你們
你們都不敢採取懷疑的態度
比如說西方極樂世界
它既然極樂那裡就無苦嘛
你們今天嚮往的就是說
那裡沒有苦那裡完全都是極樂
為何
七層羅網風吹發出來的聲音
七層的行樹所發出來的聲音
七寶池水所發出來的聲音
反正只要西方極樂世界有聲音
所說的法
竟然都是苦空無常無我
有沒有矛盾呢
西方極樂世界既然稱為極樂
你跟他說苦說空說無常說無我
這些名詞
對西方極樂世界的眾生來說
他們絕對是不懂得
他們既然知道苦既然知道空
既然知道無常既然知道無我
那個世界就一定有
苦空無常無我的
若是沒有他們就沒辦法了解
在水聲風聲七層羅網
任何東西發出來的聲音
所說的都是苦空無常無我
這就實在是有夠矛盾了
你們在研究的時候
我相信
你們也是會接受這種說法
這個求道八大難裡面
有其中一難就是生北俱盧洲難
你若是降生在北俱盧洲
你要求道就難了
為什麼呢
因為北俱盧洲百姓的人壽
八萬四千
壽命八萬四千年哪
他們那裡可說是都沒有
我們現在娑婆世的這些諸苦
所以以苦建立教法的佛法
傳不進去北俱盧洲
你跟他們說苦空無常無我
連北俱盧洲那種級數的眾生
他們都聽不懂了
何況說是號稱為極樂的
北俱盧洲就被列入了
沒辦法接受佛陀教法的地區了
何況那種極樂世界呢
有時候要冷靜下來
你們不要只是再以
你所信仰的就是最至高無上的
你選擇的就是正確的
因為宗教本來就是使人入迷的
一種團體了
今天宗教無法在這個社會
造福人群
甚至就是說宗教很風盛的地方
它絕對是貧窮的
它絕對是戰亂的
百姓絕對越來越民不潦生
宗教若是好
哪有可能會變成這種現象呢
這是很事實的事情啊
你看那些宗教國家
那些百姓對宗教有熱心嗎
有虔誠嗎
但是虔誠熱心信仰宗教的結果
就是貧窮與亂
與生活越來越痛苦
是變成了相對比的
這樣就能夠在在證明說
宗教到底是在造福人群
還是在危害人群
要大膽要大膽去推翻
這些不合理的說法
不要自己迷信又當成自己內行
我是很自信我自己的肚量
我是會尊重那種有才華的人
我尊敬有才華的人
所以你的說法若是說得很正確
你的修為若是很高
我是會欽服別人的
我不但會讚歎
我也會像我前面所說的
人家孔子都有那個肚量說
顏回啊你是一個賢人
我很樂意跟隨在你的後面
今天若是有一個
說正法行正法的人
我也會五體投地來跟隨他哪
這是至少我還有的求學態度
我不是說自認為我很行
我所說的一定對
但是到目前為止
我是真的還沒有遇到一個
確確實實能夠讓我像孔子那種
優良感歎的人物出現
我也是在等啊
若是有的話我也是
不要說三步一跪五步一拜
我也要跟隨在他的座下
可是對於提出不同角度看法的
都是這些迷信的人
我如果客氣
他們卻以為
他們所把持的見解是正確的
我若是不客氣
等會被人說修道人沒有風度
沒辦法接納人家的指正與建議
指正
所指的要正
你用不對的要去指正對的
這哪叫作指正
這我哪能跟你接受呢
所以有時候我也會隨緣說
這樣好啦好啦我改進啦
但是這種的是客套的說話
是我認為說
我沒有必要再跟你多在那裡
浪費口舌
因為我只是聽就了解
對方的執著他的輕重
若是還能夠轉的話
我就會多跟他談一些
讓他有另外的思考角度
就像我剛才所舉證的
西方極樂世界
若是真正極樂的話
為何所有聽到的聲音
都是在說苦空無常無我
你們沒有感覺非常的矛盾嗎
西方極樂世界有什麼極樂你說
除了是在說它那些景象
有七寶的行樹有七層的羅網
有各種的七寶所組成建築成的
這些行宮樓閣道路之外
這我說實在的
若是以我們目前這個時代
我們目前這個時代的這個世界
與西方極樂世界
不會相差太多了啊
只不過是差在哪裡
差在他們比較自動化而已
他們更加的自動化
比如說要吃東西要做什麼
都已經達到所謂自動化的境界
但是這在未來不用幾年
我們地球上也有辦法達到
這種生活方式哦
除了這些之外
除了就是說
住吃穿什麼比較方便之外
你若是只要離開你的行宮
就是去聽那些諸佛菩薩說法
在這個人世間
生活若是把你們弄成這樣
你們願意嗎
天天幫你排課程
我安排一些菩薩替你們上課
這種生活你們樂意嗎
我看你住三天你就跑得飛快了
我們這個人世間你看
有喜怒哀樂七情六欲
有那麼多多采多姿的生活方式
你都會感覺很痛苦了
像那種那麼單調的生活
你們竟然能夠當成是極樂
那就實在是很欽佩你們了
好
就算你的修為境界
若是真正能夠達到這樣
過那種
單純上課聽經聞法的日子
你過得習慣
你到那裡住說不定還能習慣
但你若是帶著我們這個世間
的習性到西方極樂世界
我跟你說
住三天你就跑得飛快了
還有一點啦
佛佛是同體的
沒有那個所謂
哪一尊佛是至高無上的
沒有那種事情
每個人要成佛所匯集的功德
都是一樣的
所具備的所謂五眼六通
也是都一樣的
那只是我們眾生都會去做比較
一些思想的設計者
他當然會順應眾生的習性啊
你看現在的宗教越改越簡單
反正你付出越少能獲得越好的
就有越多人要信
因此你看現在的宗教
怎麼有道可得呢
他們的設計都是投機性的
都是順應眾生投機的心理
而來所設計的
現在淨土宗在日本已經改得
連阿彌陀佛都不必唸了
只要你相信有西方極樂世界
相信有阿彌陀佛
這樣在你臨終之後
阿彌陀佛就能夠來接引你了
過去為何短短的期間內
大陸淪陷傳一貫道進來台灣
才幾年而已
這可說是橫掃整個的台灣省
吸收了多少的信徒
那是算好幾百萬的
為何一個新興的宗教
能夠被那麼多人馬上接受
因為他的設計更加符合於
所謂的台灣味
台灣人所信仰的
這些名牌的神與佛都有
一貫道都有
你要觀音有觀音
你要彌勒有彌勒
甚至他包括五教聖人
都請進去他家裡
接著五教的經典都完全包括
接著只是經過點道的儀式
就地獄抽丁天堂就掛號了
只要你設計得讓大家
越能夠獲得到的越簡單獲得的
所得到的你也吹牛得
讓它比西方極樂世界
更極樂更好
信徒就越多
你們是被設計的
一個真真正正能夠救世
能夠讓我們眾生離苦得樂的
哪有可能會應眾生投機的心理
而來創造呢
你們若是有去研究
真真正正的佛法佛教
你們有深入去研究
你們會去信仰阿彌陀佛的思想
那我就實在是真正換我矛盾了
你們若是有研究的話
你們絕對會發現
佛祖絕對不可能會去說這種法
因為宗教它本來就是這樣
一個新興宗教
一個新興的思想要出來
它絕對要依附在舊的上面
在舊的上面來寄生
然後再來取代
你看現在目前台灣淨土宗
這些開口閉口是自稱佛弟子
但是他們對本師釋迦牟尼佛
難道真正有尊敬
他們所說的佛弟子
到底是阿彌陀佛的弟子
還是本師釋迦牟尼佛的弟子
淨土宗傳法傳到有很多歐巴桑
你跟他說佛教的教主是誰
他說是阿彌陀佛
現在佛教徒見面所稱念的
竟然是阿彌陀佛
你們難道是悉達多成就
那個釋迦牟尼佛的弟子嗎
這也是等於依附在佛教
另外衍生出來的一種思想
然後再慢慢腐化正式的佛教
將它給取代掉
所以難怪
淨土宗又自己在那裡說
末後只有單剩一本經典而已
只單剩一本經典
什麼經典你們知道嗎
阿彌陀經
若是像現在要任憑這些
淨土宗這些妖道
他們這樣繼續傳下去
所謂你們所熟悉的金剛經
大藏經這些藏經
怎麼不會都毀毀掉
到後來只剩下唯一的一部經
你看回教就好了
你看天主教就好了
為何到後來都會遺留
唯一的一部經
而那部經你仔細去研究
裡面沒有所謂的道可言了
你想佛法如果單剩下
一部阿彌陀經
你研究阿彌陀經
那裡面有什麼道理可言
那裡面有什麼道法可以使眾生
從這些諸慾之中解脫
斷除這些煩惱苦惱
你們怎麼不去這樣想呢
還在那裡沾沾自喜
自認為自己是佛教徒
你們若是佛教徒的話
你們想想看
這部阿彌陀經
若是變成佛教唯一的一部經
反過來一個角度來看
就等於佛教被淨土宗滅掉了
這是因為有今天這通電話
這個因緣
我就說得更深入一點
你們再想想看
你們若是一個
有在研究佛學的人
你們再次去研究阿彌陀經
未來佛經典若是真正剩下
一部阿彌陀經的時候
這種佛教信這個是要做什麼呢
信這個跟信天主教
信上帝得永生能夠上天堂
更簡單
人家他們的戒律跟那個
也沒有那麼多
你想將阿彌陀佛化成上帝
將西方極樂世界化成天堂
有什麼不同呢
天主教與回教是一樣的哦
我們現在大聖智者
佛陀所建立的
能夠讓我們開啟智慧
斷除煩惱苦惱
真正能夠發覺這些實相的道法
以後就被這些現在所謂的
宗教團體
這些既得利益者
真正被他們毀掉了
所以你若是自認為你是佛教徒
你就不要在那裡問我
有沒有五眼六通了
我是能夠說你
你一竅不通啦
不要自認為說你對佛法有研究
也不要自認為說
你時常在看我的節目
就等於在捧我場
很多人採取這種態度
我是真正沒辦法接受
因為我這種師父
我不必慈眉善眼
我也不必去所謂的
同修很多很多
你們若是有在看我的節目
你們一定知道我抱持的
說法的態度
我是反對宗教有團體的人
我是不希望我菩提門的同修
去成群結黨
這在講堂我都不允准了
何況說在大眾傳播媒體上面
不要認為看我的節目
是給我光彩
這與我在講堂上面所說的
菩提門的大門開開的
什麼人要來我都百分之百歡迎
什麼人要離開我也是很高興
絕對沒有所謂的
有所執著或是罣礙
包括收看縱談古今的節目
我也是這種心態啊
在講堂我都不在意
這些同修的來去了
何況說在電視機
你我所結的這份緣
又何況要跟我共修
若是要用那種迷信執著的概念
也很難啦
有時候你們聽我講話好像很硬
沒辦法啦
人家說亂世用重典
在這個末法時期的話
我再這樣用包容
用所謂隨緣接受
我就不如不要去惹這個是非
我說實在的
真正只要吃三餐過日子的
我隨隨便便也有辦法過日子
何必去惹這個是非要做什麼
既然跳出來了變成是非人了
我就是如實傳達了
也盼望這一集
這是插花的
本來是共修南華經
這段時間你們有沒有發現到
我不要去談論時事
也很少不太愛去批評了
這是剛好要錄影以前
阿忠跟我說
他剛好接到一通這種電話
我才說這樣
剛好跟我說
就是這集的因緣具足
讓我徹底說個清楚一點
真正的啦不要迷啦
不要以為那個如是我聞
或是現在大藏經裡面
的任何一部經都是佛說
我就有說過
你若要作為正知正見的佛教徒
你沒有膽要沒有膽到
連一隻螞蟻你都不敢去傷害
你有膽要有膽到
有那個膽識把佛祖的頭踏過去
膽識要有到這裡哪
佛祖的頭你都敢踏過去了
一部說不如法的經典
你不敢推翻它
你們就是沒有這種膽識
你們才會照版全收
將一些外道思想也都接收進去
當成那是寶一樣
聽到正法
還不知道要放掉這些垃圾
你不捨哪會有得
捨得捨得嘛
你還執著在那個稱念阿彌陀佛
想要往生到西方極樂世界
你想啦
一分的耕耘才有一分的收穫
何況說這是鼓勵哦
一分的耕耘
時常一點點收穫都沒有
真的付出一分最多收穫一分
何況還有時候
你一分的耕耘沒有半點的收獲
這是很實際的啊
哪有可能付出一點點
要得到人家那麼大的好處
我有說過
尤其我們共修南華經裡面
對於陰陽的這個造化與陰陽
說得最透徹了
哪有那種叫作極樂的
極樂無苦的
就沒有那種所謂的
孤陰孤陽可以獨立存在的
因此沒有那種所謂
極樂無苦的世界
那是在指我們的思想
唯一能夠將它合理化
我不要去傷害到現在的淨土宗
跟在後面
說得讓它比較合乎正法的
就是說這是一種思想
西方極樂世界那些生活方式
是我們的心境可以達到的
所以淨土
本來在我在說維摩詰經的時候
我就一再強調
所謂的佛國淨土
是在指我們的思想
維摩詰經
這是那麼殊勝的一部經典
裡面也說得很清楚很明白
菩薩為眾生建立的佛國淨土
那根本是在指思想
我已經用這樣替你們圓滿了
你們還不會去符合於
正確的說法
不要再迷信於這種投機的信仰
想要獲得什麼
不要說往生到西方極樂世界
就光是比喻啦
移民到所謂的美國加拿大就好
為何很多人移民去生活不習慣
因為你將這邊的習性
帶到不同的地方要去生活
你住不習慣的
那裡不但無法給你因為清靜
無憂無慮而獲得
你所要的那份感覺
反而到後來那種清靜無聊
讓你會快要發瘋了
會想說趕快跑回來台灣
很多人有這種心境的變化
本來認為很好的
為何到那裡住卻住不習慣
就光是地球上的移民就好了
你都住不習慣了
憑你們眾生的習性不除
想要去住淨土世界
你自己想想看
再用一個真實的
國小程度的比喻給諸位作參考
你若是去問這些國小的學生
哪一個很愛讀書的
大家都在期待放假的日子
若是說每一天排八節課
按時聽老師上課會很快樂的話
這些小孩子應該天天
就是都在期待上課的時間
應該這樣才對
連那種最天真無邪的小孩子
叫他一天上八節課
他就非常痛苦了
這要怎麼生出極樂你說啦
你若是依照
彌陀經上面在描寫的
西方極樂世界的生活
就是上課完了也是再上課
因為沒有事情可做
你也沒辦法到餐廳吃東西
你也沒得去逛百貨公司
你也不可能去買東西
因為整個都太過於神奇了
用想的就有了
要吃我要吃什麼
它就化現什麼東西來
要吃兩口它不會多一口出來
要穿什麼衣服就變成什麼衣服
何況你所穿的衣服跟你的外貌
是全西方極樂世界都是一樣的
變成穿制服哪
在我們這個世間
叫你都穿制服的話
不要去逛街不去吃餐廳
都過著這種想什麼有什麼
出門上課的日子
你們要不要呢
你們自己能夠問自己嘛
我是照西方極樂世界的情形
說給你們聽的哪
你們若是現在聽我說之後
你們還願意要去過那種生活
認為說這種生活是極樂
這樣我就真正為你鼓掌讚歎了
這樣你比那些國小的學生
更天真更無邪
若是小孩子就是被大人控制著
大家都要讀嘛
無可奈何
他們就是這樣國小國中高中
這樣讀上去
但是我們大人
現在再叫你回去讀書
若是說一天抽點時間充實自己
兩個小時三個小時這可能有的
若是幫你排整天的課就對了
尤其都是說法哦
你自己不摸自己的心
自己自問說
那種日子你要過嗎
這最能夠了解到
你們所嚮往的
西方極樂世界的生活
是非常單調是非常沒有滋味的
若是我們這個世界
叫作堪忍的娑婆世
與西方極樂世界
兩個世界要給我比
我說實在的我甘願選
在這個地球上面生活
也能夠生氣也能夠悲傷

也能夠哭也能夠高興
又能夠去逛街買東西
又能夠吃那些美味可口的飯食
你看這個世界多麼的美麗
那麼美麗的世界
你們竟然會不要
我就想不通了
你們會去想要嚮往追求
阿彌陀經上面形容的那種生活
所以一部經典的設計
在他們那個時代
或許這樣就很美麗了
若是在我們現在這個世界
我說實在的
西方極樂世界所顯現的景象
有比我們現在更美嗎
唯一全自動化的那是我們未來
我們未來差不多2010年以後
就都差不多是自動化了
你若是要到西方極樂世界
你不如好好照顧你的身體
再活個十幾年
那個世界的情形
絕對不輸彌陀經上面描寫的
但是那種生活方式你會快樂嗎
這是最重要的
我真正是有意無意
是要推翻這種錯誤的
這種求往西方極樂世界
要去得那種所謂的極樂的生活
的那種說法
我真的是有要去把它推翻掉
因為求得美好的生活
與在人世間追求榮華富貴
有什麼不同
那種慾望有什麼不同
追求要成佛
與追求要成為王永慶
有什麼不同
那都是慾念哪
佛祖的說法裡面
難道有鼓勵說
你們要得五眼六通
你們要去追求一個
清靜無染的生活
他有嗎
那是後來
為吸引這些貪欲的眾生
而所說的方便法哪
若是佛陀住世的時候
他很明確跟我們說
修行的目的就是要斷煩惱
有煩慮苦惱才需要斷嘛
有煩慮苦惱就是活活人才有的
死人有煩慮苦惱嗎
所以
佛陀的教法是要給活人用的
我們現在竟然會移到
是死後要做什麼而用的
很悲哀啊很悲哀
所以你們不相信
你們還要再愚癡去信仰這種
不正確的說法
你們是助長魔的氣燄
讓佛陀的正教法提早
被這種錯誤的法取代掉
你們是一個毀滅佛教的凶手
當然啦我是這樣說
因為佛法是沒有什麼人
有辦法去毀壞的
這也不能說是佛法
因為這是大自然的法則
誰有辦法去毀滅真理
都不可能
但是我這是用這樣形容
你們若是助長這種錯誤的說法
它很快就真正會取代了
佛陀的正法
這樣是不是符合了
魔王波旬當時在菩提樹下
跟悉達多太子說
我對你沒辦法
我簡單的嘛
我從你的弟子上面下手
我就派一些魔子魔孫
示現成你的弟子
行不如法說不如法
那些迷信的人就跟我走了嘛
到後來你所打的天下
也是送到我的魔界
這剛好符合了這句話
所以我不希望
你們去助長這個魔的氣燄
我若是沒有相當的自信
這是大眾傳播媒體哪
我敢這樣說嗎
我不必有五眼六通
因為我真正了解佛陀要傳達的
我依照佛陀所說修行的目標
是要斷煩惱
由這個目標行八正道下去走
其它那些說得太過於玄虛的
其它那些順應眾生貪欲
而設計出來的宗教形式
我一概沒辦法接受
甚至我等於孤軍奮鬥
在惡戰這些群魔
這是可能個人的使責啦
我應該扮演這種角色
不能像他們這樣慈眉善眼
說話這樣輕聲細語
大家遇到
好像這個師父修行境界有夠高
沒脾沒氣都這樣笑嘻嘻
因為我不是演員
我不是演員
這我跟諸位算是表明一下
我絕對不是演員
我呢只以我認為
我應該如實向諸位報告的
應該如實傳達的
我就忠於這個如實的說法
剩下的對於我這樣說
是利還是害
那我不在意啦
因為我扮演的角色就是這樣
何況說世事本來有利就有害
這一點我應該還有辦法去接納
我在節目裡面曾經說過
我不是笨人
我相信你們若是有看節目
一段時間
我絕對不是阿達的
我若是要順應你們眾生
的這個心的話
我在此能夠說一聲大聲話
對人性我真正徹底清楚
我若是要利用眾生的習性就對
我確確實實能夠成為一個
大魔頭
掌控很多很多的群眾
但是我不可以的
我要老實說
我不能利用我徹底洞察於人性
就以人性的弱點來控制人
但是我也希望你們不要投機
連信仰宗教都在投機
難怪你們會被那些妖魔鬼怪
把你們牽著走
他們就是順應你們的投機心
你們的貪欲
才去設計那種越簡單的付出
獲得那種宇宙最好的生活方式
這哪有可能呢
天下沒有白吃的午餐啦
一分的耕耘
才有辦法獲得一分的收穫
修行一點點都不可能打折的
包括順便在此藉機會
跟所有一貫道天道的道親們說
沒有那種信你們一貫道修三分
別人要修十分
七分由師尊擔去
這樣一點點平等性都沒有
這樣不就代表說宇宙裡面
濟公活佛他的德行最高
信他修三分就能夠成就了
過去就要修十分
或是別種宗教的就要修十分
都沒有那種道理的
這順便跟諸位說一下
不管是一貫道天主教的
或是現在淨土宗的信徒
我跟你們說
都要如實
一步一腳印如實行修
沒有哪一尊佛
能夠替你擔什麼的
若是說佛能夠擔眾生幾分
你修幾分就好了
我跟你說那就是魔說了
那是百分之一百不正確的
這也與大自然的法則
根本就是相違背的
我們大自然的法則
就是一分的耕耘一分的收穫
為何你們能夠特殊
難道說佛的境界也有高低嗎
真正阿彌陀佛就有無量功德了
我們本師釋迦牟尼佛的功德
就比阿彌陀佛更少
為何信仰你們阿彌陀佛
好處那麼多
信仰本師釋迦牟尼佛
就要真修實煉就要行苦行
哪有那麼奇怪
連這個那麼簡單的道理
你都沒辦法去察覺了
你是要如何來建議我呢
因為阿忠在說好像出家人
就是因為你可能是出家人
或是你自認為你是在家
對淨土思想真正有深入的
我今天才會用重話了
今天你若是歐巴桑的話
我反而會婆心苦口為你解釋
慢慢跟你說這是一種思想
我們稱念阿彌陀佛
心中有佛
你心中若有佛你就不會犯十惡
至少念佛是很方便啊
我很推廣念佛法門哪
但是我是推廣念佛法門
我沒有叫你們去追求所謂的
極樂的生活哦
求這個西方的往生哦
是差別在這裡而已
今天是插個花
剛好讓我這樣嗄嗄叫
一下子說一個小時不好意思
明天開始我們就恢復了
南華經新的一個篇幅
應帝王這一篇的共修
在此恭祝大家
身體健康萬事如意闔家平安
再見

.

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