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篇名: 學習無所事事的美
作者: 貓眼碧璽 日期: 2010.10.25  天氣:  心情:
自從到了這個公司
每天都像陀螺一樣的轉
也發現自己要是不忙居然也會很緊張
就像以前老爸老師長輩所說的
不要虛度光陰
或許是因為這樣的種子
造成我只要一停下來休息
腦袋就會不停旋轉著我可以一心二用...
也許可以做什麼事...
上班還要裝忙以給老闆交待~嘿~我可沒有偷摸魚喔
今天看了這篇文章
也乎應了我這些日子以來的思考
忙~已經是人類的生活慣行了
有的人認為有挑戰才是生命才有活力
疏不知慢活也有慢活的道理
或許我已經被時間的壓力追趕到一個極限
書裡告訴我~凡事都有一個最輕鬆最簡單的解決方式
只看自己要不要去接受這意外的美好
所以 我要學習的心功課~就是 在無所事事當中
發現美好 發現慢活的價值 
安住於當下
不僅僅於混亂當中的解決問題
那不是我可以介入的~
我的功課 就是這樣子而已
加油!!

自由時報 99年10月25日
〈親人36計〉無所事事 學習心靈空白

文/呂政達


茱莉亞羅勃玆演了改編自伊莉莎白吉兒柏特小說的《美食祈禱和愛》裡,她是個在婚姻中迷失的作家,後續的一年裡她旅行到義大利、印度和巴里島。她在義大利享受美食,沉浸在義大利的文化,有一段是純正的義大利人要她嘗試「無所事事的美」(bel far niente)。


義大利人告訴吉兒柏特:「那是全部工作的目標,備受祝賀的最後成果,崇高的生活成就。」


台灣都會裡長大的人,應該會覺得「無所事事」根本是種生命的浪費吧。到處見得到由宗教團體發的標語,不都寫著「不要浪費每一分每一秒」、「分秒充實過,生命最美好」嗎?這些提醒絞緊台彎人的發條,讓我們每分每秒都忙著學習、拚業績、達成目標,忙著做成功的家長,也忙著吃飯。


小說只是用一種可口的方式,把一個生命態度的問題做成小點心,讓我們較好消化,但台灣人的心靈真的難以對自己、對孩子、對身旁的親人和世界,做到「無所事事的美感」嗎?音樂工作者吳金黛曾經跟我分享,這幾年她離開台北到台灣的鄉野從事自然錄音,與純樸、慢活的人群短暫相處,也看到那裡的媽媽用一種接近慢活的態度在教導孩子,「我才深刻感受到,除了快節奏,台灣這塊土地其實還有其他的生命方式。」


我想起吳金黛錄過一張「台灣聲音圖譜」,結果銷路很好,都是學校、家長和安親班買去當教材,讓孩子聽錄音學習辨別各種鳥類和蛙類的叫聲。結果這麼可以當做「無所事事」典範的內容,卻還是被「有所事事」化,煞有其事的用學習把每分每秒都填滿。


我很想問吳金黛,當她進入林間錄音時,都已預知目標,今天會錄到哪種鳥聲嗎?或者,她只是無所事事地,讓心靈因這段空白而挪出更開放的空間,接納群鳥獻鳴的美感?對孩子、父母和親人,那種生命態度能讓他們釋出更多的可能?


【獻計】


印度的吠陀教將人生分成四個階段,第三個階段是「林住期」,這時人已成家立業、完成工作目標,便進入林中休養生息,我覺得這跟義大利人所說:「無所事事的美是所有工作的目標」道理相近。


然而,在現代的教育裡,我們往往忽視了這個目標,親子也不知如何去享受無所事事的經驗,建議可學吳金黛那樣,到森林、鄉野無所事事地聆聽自然之頌。


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