三寶門中福好修，一文施捨萬文收-度盡│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 三寶門中福好修，一文施捨萬文收
作者: 度盡	日期: 2012.01.20　　天氣: 　心情:

左邊 :    南無大慈大悲大願大聖本尊地藏王菩薩摩呵薩

中間 :  知國老和尚大菩薩

右邊 : 見月師父

宗旨: 蓋【地藏王 _ 佛寺】大綱：

地點 : 【內湖】
先前【知國老和尚大菩薩】住世時，地已經買了：在內湖【 900 多坪】
地上物【有三層樓，透天別墅】到時會『整修或改建 ( 看因緣 ) 』。
◎ 見月師父是知國老和尚大菩薩的徒弟【現今一切都是見月師父在打理】

""" 隨喜發心，一元不少，大數不多，廣值善根，福慧雙修 """

樹林地藏茅蓬 : 電話 ( 02 ) 26830396 『見月師父』
郵政劃撥帳號 : 15256357
戶名 : 陳九疇

◎ 如有問題，可直接用上面電話與『見月師父』連絡。

妳，你們可在劃撥單 : 背後寫
你，你們的需求，如迴向冤親債主，或，歷代祖先得超生天，或，得生福地，增長智慧，或，廣結善緣，諸事順遂。

   【地藏菩薩    感應事蹟     至誠感應    獲福無量】

至誠懇切的真心、恭敬供養地藏菩薩，感應道交，均可獲至無邊的殊勝功德利益。

若是能於佛門中、廣修供養，所行布施，待因緣際會成熟，所獲得的功德殊勝無比，

【因而有則 : 佛門 : 偈語記載】

三寶門中福好修，一文施捨萬文收

不信但看梁武帝，曾施一笠管山河 ( 斗笠 )

梁武帝 ( 蕭衍 )
世人皆知他畢生崇奉佛教，倡導以佛治國，有佛教君主之稱，梁朝時代武帝大興建造寺廟，共約數百座的寺宇，時為佛教鼎盛之期。

然而 { 梁武帝的前世 }

他是生為一位平凡耕耘，種植田畝的一名農夫。
有一天他出門耕作農物，因為適逢下大雨，而得先返回家中。
他於返途中，經過一個地方，見到路旁立著【一尊地藏王菩薩的聖相】遭受風吹雨淋，

{ 地藏王菩薩的聖相 } 因此全身濕透。

他因見到【地藏菩薩】遭受風雨侵襲，內裡非常的餘心不忍。於是便將他頭頂上唯一的斗笠，摘下來戴在【地藏菩薩相】的頭上，隨後才安心的返回家中。
在風雨中" 農夫 " 能捨掉，自己遮掩風雨的斗笠，寧可自己受雨淋，也不願地藏菩薩受風雨。而捨下自己身上唯一遮蓋的斗笠，來供養地藏菩薩，

【就因為他這份至真、至誠懇切的恭敬心】

【其實是他的一念善心，自己雖處在困窘之中，卻又能心懷體會地藏菩薩的辛苦，所以能感應了地藏菩薩的殊勝功德】
所以恭敬供養地藏菩薩，可以得到很大的福報，能減輕現世罪業，更能增長無量福慧。

「悲心施一人，功德如大地」

◎【何況他是用，懇切淳厚的悲心，不忍菩薩受風吹雨打，來供養地藏菩薩斗笠】

◎『使得他能夠成就，清淨圓滿的布施，而能獲得無量無邊的功德』
【所以他獲得到的福報，來世可身為一位帝王】

由此皆知，
因悲心、真摰、虔誠的恭敬供養【地藏王菩薩】，所獲至的功德實在是無可限量，

【所得的善報也是，福不唐捐，冥陽兩利，殊勝非凡】

◎ 【佈施當以、、、三輪體空、、、為最殊勝】

就拿佈施來說吧

第一要忘記施捨的自己。

第二要忘記被施捨的對方。

第三要忘記所施捨的物體。

同時在你正當施捨的時候，除了憐愍眾生的動機以外，不能帶有任何其他
（就是不著．色．聲．香．味．觸．法．）的要求。
這在佛教的述語上叫做：三輪體空：

、、、功德無量、、、

願：以此功德　迴向

（遍虛空盡法界恆河沙不可思議那由它數三千大千世界

　
無間地獄　阿鼻地獄　餓鬼道）六道眾生

：：：一切有有情眾生皆：：：

離苦得樂　解脫自在　得聞佛法　隨意往生

圓融順遂　福慧增長　法喜充滿　自在無礙

各安其所　各盡其職　各守本份　安身立命

福泰安康
　

誓願：南無大慈大悲大願大聖本尊地藏王菩薩摩呵薩

度盡眾生　早成佛果　佛弟子：：度盡：：叩首

奉勸：　諸大德：知福．惜福．以福值福（後福無量）

""" 叩謝佛恩 """

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