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篇名: 五四三...
作者: 惜福	日期: 2010.11.19　　天氣: 　心情:

開悟

窮理盡性溯本思源

找到與明白自身的真主人,你必須要明白你也有我也有他也有眾生皆有之此即在聖不增在凡不減

既然知道了大家都有那麼有是從哪裡來源頭是什麼

達摩祖師說你們只知道打坐卻不知道為何打坐

徒然是浪費時間

大家看悉達多打坐明心見性成佛

那群和尚依樣畫葫蘆

然而他們不知

此乃天時已到

既知來源天地人何來

所以必須得助天人合一方有辦法入定安止

想到過去深山修煉之士我只徒嘆不是法不對只是沒有天時之助

南無本師釋迦牟尼佛(世間尊稱曰：世尊)

‧自覺覺他覺性圓滿－釋迦牟尼佛‧

菩提樹下成道
四聖締：「苦聖締集聖締滅聖締道聖締」

四聖諦
人生因造作諸惡業，所以不能超脫出欲界、色界、無色界，在三界中生死輪迴不已。四聖諦即四種真理，苦和集說明生命的流轉，滅和道說明生命的還滅。

苦聖諦
人生是不完美的，有生、老、病、死等生理之苦，有愛別離、怨憎會、求不得等人際關係之苦，有五蘊熾盛的身心之苦。

集聖諦
人生的不完美有其原因，即人生有許多煩惱，如貪、瞋、癡、慢、疑、見等六大根本煩惱。煩惱推動我們的身口意，去造作種種業。

滅聖諦
人生的不完美是可以消除的，止息煩惱即是涅槃。

道聖締
消除人生的不完美有其方法，如「八正道」即是合乎戒、定、慧三學的一種不苦不樂的中道生活方式：「正見」「正思維」「正語」「正業」「正命」「正精進」「正念」「正定」

人生在世八種禮：孝悌忠信禮義廉恥有其異曲同工之妙處

慈悲的理念

我覺得先讓96生靈全部喝下孟婆湯讓他們遺忘而睡

讓他們都打胎入劫接受新的教化然後返本還原各認本來

我覺得這是對彼此都是慈悲的想法

就像電腦人腦一樣當中毒太深很難處理了

這時候最簡單與容易的想法就是重灌作業軟體而在開機

我的意思你可以懂嗎

來世您再來渡我到彼岸吧

好像回家返本還原都脫離不了宗教的教化

宗教是代天宣化

教化開誠佈公

自由心證各自努力

既然有明師也有假明師

我選擇相信願意伸出援手幫我的

莫問道於盲莫問道於忙見雲月於水知雲月有誰

看的到的不足為奇

知道那看不到的才是神奇

達摩祖師說:看那看不見的事物, 聽那聽不見的聲音, 知那不知的事, 才是真理

所以呀要用心來看

用心看到了看對了那才是真理

妳萌生一個快樂妳就要承受快樂的消失

妳萌生一個痛苦妳也會趨向痛苦的消失

你執著於內心的空性你就難見真了

空不空覺

構成了所知障

只有在不知不覺當中修煉修證才能真知真覺

你覺得呢

... ... ...

你真的很奇怪耶

凡事都想製造挑戰極限的事情

你應該要明白了

清淨法心豈不怕染風塵

玄玄分性 96靈光

心性

有性才有心

無心也是心我說祂是無心之心空性

心經上說無識其實也是一種識

如果我們說無性那就真的是沒有了

只有心還真是妙說無心其實還是有一顆心

有人說人活在這個世界上要過兩種生活一種是物質生活一種是感情生活

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