~~人生學會隨緣,才能活得自在 ~~ 很多事情你越想得到它,反而往往會遠離你, 正所謂凡事不要太過強求在這個世界上, 凡事不可能一帆風順,事事如意, 總會有煩惱和憂愁。 當不順心的事時常縈繞著我們的時候, 我們該如何面對呢? “隨緣自適,煩惱即去”。 其實,隨緣是一種進取, 是智者的行為,愚者的藉口。 所謂隨緣是 順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求; 隨不是隨便,是把握機緣, 不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形; 隨是一種達觀,是一種灑脫, 是一份人生的成熟,一份人情的練達。 何為緣? 世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。 有可能即有緣,無可能即無緣。 緣,無處不有,無時不在。 你、我、他都在緣的網絡之中。 常言說,"有緣千里來相會,無緣對面不相識”。 萬里之外,異國他鄉, 陌生人對你哪怕是相視一笑,這便是緣。 也有的雖心儀已久,卻相會無期。 緣,有聚有散,有始有終。 有人悲嘆:天下沒有不散的筵席。 既然要散,又何必聚? 緣是一種存在,是一個過程。 有緣即住無緣去,一任清風送白雲。 人生有所求, 求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。 若如此,人生哪裡還會有什麼煩惱可言? 苦樂隨緣,得失隨緣, 以“人世”的態度去耕耘, 以“出世”的態度去收穫, 這就是隨緣人生的最高境界。 隨緣,常常被一些人理解為不需要有所作為, 聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。 殊不知,隨緣不是放棄追求, 而是讓人以豁達的心態去面對生活; 隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中, 依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦; 隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑, 是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。 隨緣不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便馬虎。 “緣”需要很多條件才能成立, 若能隨順因緣而不違背真理,這才叫“隨緣”。 生活中,常有人會有這樣的感慨和迷惑: “為什麼有的人不喜歡我?” “為什麼有的人不理解我?” “為什麼會是這樣?” 若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由, 喜歡也不需要任何理由; 緣分就是緣分,不需要任何理由。 大千世界芸芸眾生,可謂是有事必有緣, 如喜緣,福緣,人緣,財緣,機緣,善緣,惡緣等。 萬事隨緣,隨順自然, 這不僅是禪者的態度, 更是我們快樂人生所需要的一種精神。 . 清靜之緣..蓮花
~~人生學會隨緣,才能活得自在 ~~
很多事情你越想得到它,反而往往會遠離你,
正所謂凡事不要太過強求在這個世界上,
凡事不可能一帆風順,事事如意,
總會有煩惱和憂愁。
當不順心的事時常縈繞著我們的時候,
我們該如何面對呢?
“隨緣自適,煩惱即去”。
其實,隨緣是一種進取,
是智者的行為,愚者的藉口。
所謂隨緣是
順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;
隨不是隨便,是把握機緣,
不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;
隨是一種達觀,是一種灑脫,
是一份人生的成熟,一份人情的練達。
何為緣?
世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。
有可能即有緣,無可能即無緣。
緣,無處不有,無時不在。
你、我、他都在緣的網絡之中。
常言說,"有緣千里來相會,無緣對面不相識”。
萬里之外,異國他鄉,
陌生人對你哪怕是相視一笑,這便是緣。
也有的雖心儀已久,卻相會無期。
緣,有聚有散,有始有終。
有人悲嘆:天下沒有不散的筵席。
既然要散,又何必聚?
緣是一種存在,是一個過程。
有緣即住無緣去,一任清風送白雲。
人生有所求,
求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。
若如此,人生哪裡還會有什麼煩惱可言?
苦樂隨緣,得失隨緣,
以“人世”的態度去耕耘,
以“出世”的態度去收穫,
這就是隨緣人生的最高境界。
隨緣,常常被一些人理解為不需要有所作為,
聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。
殊不知,隨緣不是放棄追求,
而是讓人以豁達的心態去面對生活;
隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中,
依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦;
隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑,
是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。
隨緣不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便馬虎。
“緣”需要很多條件才能成立,
若能隨順因緣而不違背真理,這才叫“隨緣”。
生活中,常有人會有這樣的感慨和迷惑:
“為什麼有的人不喜歡我?”
“為什麼有的人不理解我?”
“為什麼會是這樣?”
若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,
喜歡也不需要任何理由;
緣分就是緣分,不需要任何理由。
大千世界芸芸眾生,可謂是有事必有緣,
如喜緣,福緣,人緣,財緣,機緣,善緣,惡緣等。
萬事隨緣,隨順自然,
這不僅是禪者的態度,
更是我們快樂人生所需要的一種精神。
. 清靜之緣..蓮花