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谷哥
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篇名:
宇宙第一因
作者:
谷哥
日期: 2012.11.10 天氣:
心情:
張澄基博士在他所著的《什麼是佛法?》一書中,對這個問題曾經做過如下的解釋:‘“開始”這個觀念,是因人類“有限”的心理(所產生的),不能涵括萬千的因果關系。’
比如說我們去看第三場的‘亂世佳人’電影,從七點‘開始’演,到十點’結束’,但是我們再仔細想一想,第三場電影的‘開始’,其實就是第二場的‘結束’,而第三場的‘結束’,不就是第四場的‘開始’嗎?
所以說‘開始’這個概念,只是對某一特定事物而言才有意義;對整個錯綜複雜、因果相續的宇宙而言,就沒有意義了。時間是流動不息的,誰能從中找出停止不動、所謂‘現在’的一點來?然后說這一點就是‘開始’呢?
其實佛教對於討論這一類對人生沒有利益的問題,(哲學上的形而上學)並不感興趣,因為宇宙是無始的,也是無終的,人們殫精竭慮去追求‘宇宙的第一因’,將是枉然的,徒勞無功的。當你千辛萬苦尋求到‘第一因’時,你勢必發覺在它之前還有一個‘因’。如此迴圈不息,週而复始,你永遠尋求不出一個固定不變的‘第一因’來。
其實,佛教在十二因緣當中,就有提到輪迴的第一因~那就是無明~
無明又是甚麼呢?簡單講究是:不清楚,不明白,迷迷糊糊。對於自己的來去不清楚!
那又有人要問?為什麼會有無明呢?
答案很簡單~~~~~~就要問你自己~因為是你自己造成輪迴的阿。哈哈~要怪誰呢?
我自己當然有答案阿~但是不告訴你~小氣鬼??
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