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篇名:
【 四 攝 法 】佛教智慧
作者:
00 •´♥
日期: 2014.02.22 天氣:
心情:
【四攝法】
前言 :
菩薩了悟自心,本無生滅,慈心垂視六道眾生,枉受沉淪,無有出期
於是廣發同體大悲,盡未來際行四攝法:布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝
以此四種方便法門攝受眾生,使一切眾生歡喜接受教化,進而信樂佛法,捨妄歸真,入佛智海。
故知,菩薩外行四攝法,內必以四無量心為根本,以無盡的悲心,運用善巧方便度化眾生 方能利樂有情,同成佛道。
四攝法:
一、布施攝、佈施,法施重於財施:
** 布施分為財施、法施及無畏施 **
財施:以種種錢財、物質或生命,施予一切眾生。
法施:為人宣說世間善法或出世間法,令眾生解脫煩惱,生善淨之心,出離苦海。
無畏施:免除眾生之怖畏,令其無懼、安心、歡喜。
菩薩隨順因緣而行布施,若須財,則行財布施;
若樂法,則行法布施;若心懷怖畏,便予以無畏施。
此三種布施法可交互運用,普攝群迷,令諸眾生,遠離憂惱,趣證菩提。
二、愛語攝 : / 愛語 法語重於軟語 /
愛語即是溫和柔軟、歡喜讚歎的話語。
諺云:「好言一句三冬暖。」
菩薩依眾生之根性,善言慰喻,使其充滿信心與歡喜,藉由愛語與眾生結善緣
再進一步使其歡喜接受佛法,信受奉行,成就普度眾生的目的。
三、利行攝 : / 利行 法利重於俗利 /
菩薩以身口意三業之善行,利益眾生,使其歡喜信受佛法,即是利行攝。
故凡利益眾生之事,無不盡力而為,以人飢己飢、人溺己溺、冤親平等的大慈悲心
積極修利他之行,得到眾生之尊敬與信賴,使其信樂佛法。
四、同事攝: / 同事,法同 重於人同/
普度眾生,不僅要修布施、愛語、利行三種方便法門
更進一步須和光同塵,與其同行,隨其所樂,行同事攝。
所謂「應以何身得度者,即現何身而為說法。」
以大慈悲、大願心與大智慧,與眾生同行所好之事,以此方便因緣循循善誘,令其同霑法益,趣入道果。
結語
華嚴經云:「若得善攝眾生智,則能成就四攝法。
若能成就四攝法,則與眾生無限利。」
菩薩隨化度生,須善解種種方便,故先以四攝法,攝受眾生
並效法觀音菩薩的大悲、文殊菩薩的大智、地藏菩薩的大願,及普賢菩薩的大行
以此菩薩願行,積極教化、接引眾生,趨向佛道。
如是廣行四攝法,在利他當中完成自利,必能圓成無上菩提道。
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他, 54歲,台中市,其他
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時間:2014-02-22 11:28
他, 48歲,彰化縣,製造/供應商
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