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篇名: 初七人日子的傳說 201
作者: 香兒	日期: 2013.05.03　　天氣: 　心情:

初七人日子的傳說 2013-2-17
在自己小的時候就知道每年大年初七是人日子，因為媽媽會很早起來會幫我們做我們都很喜歡吃的手擀面呢，每當看到我與弟弟們吃的津津有味時，媽媽就會很滿足的往我們的手裡在塞一個染過顏色的熱熱的紅皮雞蛋，並說今天是人日子要快快長大哦。當時記得我問過媽媽為什麼人日記要吃麵條呢？媽媽當時告訴我；吃麵條對孩子們來說是希望快快長大，對老人來說是增年長壽的意思。媽媽雖然離開我們已經是50個年頭了，但她的音容笑貌我會時常想起的，作為一個女人我也一直以我的媽媽為楷模，因為媽媽在我的心目中是最賢慧的女人。初七的早上我也為兒子一家做他們都喜歡吃的炸醬麵，看到他們吃的津津有味的，我真的是很開心的滿足呢。
關於人們過初七即人日的傳說主要是女媧造人說。古代對新年開始的幾天有一種說法，就是因為在傳說中，女媧在七日中每日造一種生物，初一造了雞，初二造了狗，一直到初七造了人，故一年裡最開始的幾天，按照女媧造物的先後次序分別稱為雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。初七是為了祝賀人的誕生。　　
與此有關的還有一種說法是，如果正月初一天氣好，家裡的雞就會養得特別好，如果初二天氣好，狗就會養得好。依此類推，如果初七天氣好，全家人就會平安幸福美好。人日又叫“人七(日)”、“人慶(日）”，唐代的時候還叫“人勝節”。這是一個古老的傳統節日，它的起源比中秋和重陽等節日還要早，在西漢時就已形成。東方朔在《占書》裡記載，舊俗從正月初一到初八，各占一物，按次序一日雞，二日犬，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，八日穀。順理成章，正月初七成為人的一個大日子，廣州人俗稱這一天為“眾人生日”。解放前，這一天有一系列熱鬧的活動以示慶祝。然而現在這個“眾人生日”卻越來越不被人理會，日益消退，不少人不知道也不過“人日”這個節日了；更不清楚六畜、五穀，還有人，從初一到初八的順序到底怎麼排；也不知道以前同城生活的人們在這一天有著怎樣的歡慶活動。但是民間也並不是全無記憶，找一個七八十歲的老太太聊聊，她會眯起眼睛跟你回憶地童年時代的“人日”時光，說不定她還會剪一手漂亮的“人勝”。而民俗研究專家也可以給你指出人日歷史之悠久。
此外，人日這天，現在民間最普遍的過法雖然不是吃七樣菜，也不剪戴什麼人勝，更沒有選“人日皇后”這樣的事，但卻有典型的廣州性格－－找個理由出去吃一餐。最少也要吃碗面的. 最後，溯本回源地回到起點處，不由為古人在2000多年前就已有的見識所折服——現在所大力提倡的以人為重的思想，自秦漢就已存在，而且根深蒂固地以民俗節日的形式普遍存在於民間。“天地先生雞、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬、始生人，以人為尊。”這是道家的解釋。而人日的主要節俗活動也體現了重視人的意念，明代楊慎在《藝苑雌黃》中雲：“古人七日貼入於帳，重人也”。古老的人日節，雖已在今天的現實生活中慢慢消逝了，但是和節日相關的文化積澱卻存在了下來，成為我們古老民族文化的歷史見證。

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