<夜鶯頌> 濟慈-非VIPعين حورس│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: <夜鶯頌> 濟慈
作者: 非VIPعين حورس	日期: 2013.02.26　　天氣: 　心情:

(夜鶯頌) 濟慈

我心疼痛昏沉的麻痺折磨我的感覺彷彿啜過毒液
或是將鴉片一飲而盡頃刻間沉進忘川的水裡：
並非貪慕你的幸運而是你的快樂太讓我欣喜──
你呀！林間仙子的羽翼輕靈悠揚的組曲
來自山毛櫸的蔥綠和無盡的幽影
放聲高唱盡情歌頌夏季

啊！真想吞下滿口葡萄酒已然在地窖冷藏多年的沁涼
品嚐花仙和綠野的芬芳起舞弄歌烈日情歡！
啊！真想暢飲滿杯暖鄉的佳釀滿杯道地、紅艷的繆思之泉
杯緣的泡沫閃爍如珠串雙唇盡染成紫飲畢再悄悄離開塵世
和你一起消失在幽暗的森林：

遠遠地消失隱沒徹底忘掉
在綠蔭中的你從來不知道的那些困倦焦灼還有煩躁
那兒人們坐困愁城互相怨嘆多少殘存的灰髮傷心地抖顫
多少骨瘦如魂的少年已夭亡
一想到這心中就充滿哀傷承受不了的絕望
美貌止不住眼波的黯淡愛情稍縱即逝徒留惆悵

去吧！去吧！我也要飛向你
不必搭乘酒神花豹的車旅
要展開詩神無形的羽翼
儘管腦已昏沉思維遲鈍：
我已經追上了你！夜如此輕柔
月娘或許已經安登她的后座
被星光斑斕的仙女簇擁
可這兒夜色矇矓
除了微風拂來的一絲天光
穿過蒼鬱的暗影和蜿蜒的苔徑

分不清腳邊綻放的是什麼花是那一種幽芳在樹梢懸掛
在薰香的黑暗中我也只能猜想是什麼時令在這個季節賦予
青草灌木叢和野果樹的甘甜白色的山楂花原野的薔薇
速凋的紫羅蘭隱在草叢中
那正五月的最寵麝香玫瑰沾滿雨露含苞待放
夏夜的蚊蟲嗡嗡飛舞揮之不去

我在黑暗中聆聽多少次幾乎愛上了安詳的死神
我用盡柔情的詩語懇求他將我平靜的呼吸納入天宇
此刻若能死去華麗無以倫比
午夜時分舒緩地止住氣息而你正向遠方縱情揮灑心聲
令人心醉神迷！
你仍將高歌但我已無復聽聞──只剩塵泥回應你清悠的悼曲

永生之鳥！你非為死亡而生飢荒的年代也未能蹂躪你
我今夜所聽到的聲音也曾在遠古被君王和村夫所聞：
或許也是同樣的歌聲鑽進了寡婦的愁腸正思念家鄉
站在異地的田隴淚濕衣裳
這樂曲也曾多次吸引寂寞的窗扉開啟迎望浪花
波濤洶湧困在孤絕的仙境

孤絕！就是這個字響如鐘鳴
把我從你身邊喚回當下的孤零！
別了！幻想無法再一廂情願神通廣大的精靈也無計可施
別了！別了！你哀怨的旋律漸遠拂過眼前的草原越過靜靜的溪流
飄上山坡深深地埋進下一座山谷底：究竟是幻覺還是夢迴？
樂音已歇：──我是醒還是睡？

1819年的5月春天，英國浪漫主義詩人濟慈(John Keats, 1795－1821)住在Hamstead的朋友
布朗(Charles Brown)家中。根據布朗回憶：

當時濟慈罹患肺疾且病入膏肓，但仍嘔心瀝血筆耕不輟。這幾張紙片所留下的，就是這首不朽
的《夜鶯頌》(Ode To A Nightingale)，屬於詩人代表名篇之一。
在〈夜鶯頌〉中，濟慈任遐想奔馳，進入一個忘我的境界(something like hallucination)，
但詩歌最後仍以回到塵世收尾，反映了詩人的藝術觀：藝術是理想與現實、永恆與短暫、歡樂
與痛苦、主體與客體的糾纏與衝突之下的作品。詩人的審美體驗也是由許多既無法調和又無法
割裂的矛盾所構成：他感受到想像中美感的快樂，同時必須忍受生命的痛苦；他追求超然物外
的解脫，卻清醒地明白自己無法脫離俗世的生活。詩人最終領悟到的真理是：世界並不存在著
永恆，只有不斷逝去的生命；沒有人得以終身幸福，只有稍縱即逝的歡樂──我們既然都擺脫
不了現實的苦難，美也只能存在於半虛半實、似夢非夢的境界中了。
（取材自尤克強教授PC Home名家專欄電子報 2008.07.29）

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