不在其位,不謀其政.箇中道理淺顯而明,但真是這般嗎?居上位者,可以說是禮賢下士;居下位者,可以說為主分憂,實者,皆係潛越之舉也.古人說理言事,皆能旁徵博引,借苦鑑今,其可成耳,在於雙方都是讀書人,都是有學問的人,但現代公務人員只不過技術官僚罷了,欠缺人文修養,設若講理,就真的公婆各說各理,流於巧辯罷了,最後還是官位或求官位為勝.
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天設君王治理萬方,而君王只一人,力有不逮,故設朝廷百官佐之內閣資政議政,九卿總領大事,百職官員分掌職事,撫按科道加以糾正肅清.聖上則持大綱,稽治要而責成之.勞于求賢,選于任用.如日月星辰,運轉自如,則四時六氣,各得其序,民物熙浹,董為太和!今君王不近百官,是置六部為虛設,視九卿為小吏.獨日高懸,星月無光,時氣顛倒,乾坤混⋯⋯亂,社稷黎民焉能不受其害?更多
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