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篇名: 自己的路，勇敢的走
作者: siva	日期: 2004.12.17　　天氣: 　心情:

作者：蔣揚仁欽 (達賴喇嘛訪台的隨行翻譯,本是台灣人)

從我有記憶以來，家裡的經濟情況就非常好。
我們住的是別墅，家中有的是假山魚池，和昂貴的家具，
生活可說是無憂無慮。

大概在我三、四年級的時候，父母親因為替人作保，
家中的經濟狀況突然有了轉變。
那時候父母親不但沒有埋怨拖累他們的朋友，
反而說這一定是自己前世造的惡業，
而今業果成熟才會如此。

家中也沒有因突如其來的經濟變化而愁雲慘霧，
印象中也不曾聽到父母親埋怨每天燒香拜佛還遇到這些倒楣事，
他們反而更精進學習佛法，這一點，
父母親的人生觀和藏人有些相似。

在印度常會聽到藏人逃亡的故事。有的兄弟姐妹一起逃亡，
有的則是十多歲的孩子一個人在冰天雪地中行走二、三十多天。
我就聽過這段真實故事。

有三兄妹決定結伴從西藏翻山越嶺前往印度，
途中大哥不慎掉落到冰縫中，因氣溫極低，大哥不久凍成冰人，
兄妹倆人急著想把哥哥抓上來，大哥結冰的手指卻在拉扯中斷裂，
最後整個人墜入山谷；
兩兄妹只能眼睜睜地看著大哥死在自己的眼前。
留下來的二兄妹才十多歲。

有人問二哥：你怪漢人嗎？
他的答案是：不，這都是我們前世造的惡業，不是任何人害我們的。

在西藏通往印度這條路上，只有二個結果：一是死亡，另一個則是自由。很多人在這條路上活活凍死，就像一具具的雕像，在沿途散佈著。
幾乎每一個來到印度的藏人（不論在家或出家），
背後都有一段聽了讓人內心淌血的悲慘故事。

但他們從不讓自己被仇恨吞噬，
藏人總是以轉念的方式來面對痛苦和障礙。
對達賴喇嘛來說，
沒有比失去國家、看到自己的子民流離失所更讓他覺得悲痛，
但他卻常和藏人說：西藏人會有今天的苦難，
都是因為前世造惡的緣故，
從前的貴族及大官只想到自己享樂，未能善待百姓造成的惡果。
達賴喇嘛對傷害他最深的人視他為善知識，
並且不斷地訓誡他的子民不要記仇恨，
而以佛法中所說的業果來撫慰藏人受傷至深的心。

藏人並沒有太多物質享受，但他們卻是世界上最富有的人，
因為他們的生活中處處充滿了轉機。
千百年來藏人深受佛教哲學的影響，
在挫折中學習已成為他們生活的一部份，
他們認為生活中的不順遂是可以減損過去的惡業，
如果他們是生為富豪之家亦或生活優渥，
很快的就會將前世累積的福氣消耗殆盡；
來生可能投胎變成動物或其他?騢G的境界。
或許有人會笑他們傻，認為他們其實是在騙自己，
但在現代人當中，又有多少民族能像他們一樣，
勇敢地面對現在的艱困處境？

看看擁有富裕生活的現代人，有多少人一天曾經真正開懷的笑一次，
我們常會聽到人們不停的抱怨：抱怨有個難纏的上司、微薄的薪水，
希望有份錢多事少離家近、領錢領到手抽筋的好差事。
面對現在零下四十度的景氣，
很少人慶幸自己還有份可以糊口的差事，已經不快樂的生活，
因為自己的落井下石而苦上加苦。
有些人生活遇到困難就開始指天罵地怨東怨西，
沒有一套可以讓自己「好過一點」的智慧。
早上一件小小的不開心、下午可能就像滾雪球一樣愈來愈大，
最後在晚上時刻還要對親愛的家人爆發出來。

人所以會覺得痛苦，都是因為煩惱所致，在這個世界上，
沒有人可以讓我們痛苦，除了自己。
一般而言，一個完全沒有接觸佛法的人，很難體會這樣的道理；
即使有接觸佛法的人，也不一定能在受到打擊時仍勇敢前進，
因為很多人認定的信仰是一種交換和買賣，
求神拜佛的目的完全是求加持和保佑，而不是在失敗中尋找智慧。
因此在台灣常會有落難的神像，因不靈而遭遺棄。
其實換再多神像都沒有用，如果不知道轉化自己的心?
嚏A煩惱永遠無法化解，相對的痛苦也將不停地重複上演。

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