【寶訓】

誦念聖源覺真經，方式十分簡便，每念焚清香三、五支，點燭有無亦，倘家中未安玉皇大帝，只安其他神聖，可在神前誦念、或其他一切神聖未安者，可在當天向北方誦念，或屋內廳堂上，或在靜室內，亦可誦念。

其經文分上中下三節，由早念上段，中午念中段，晚間念下段，倘早午無閒暇，可至晚間由上中下三節共念完畢。

若老弱精神不佳或氣份不足，念至中段，可休息五分或十分鐘亦不成問題，齋葷人士亦可誦念，切須靜心真意，勿耗氣體，酒後勿念，必穿清潔衣服，倘爛衫亦無坊，只要清潔等等。

玉皇大帝每年正月初九日為聖誕旦日，十一月初六日為昇天日。

敬　玉皇祭品須隨俗禮慶祝，不分齋葷、不過戒殺生禽，因　玉皇大帝左右法童之大思，切戒水面遊行動物不可用也，或再加鮮花為最妙品，則大香大燭可用。紙錢勿浪費，若大規模燒化，即是異說也。

每念聖源覺真經，平時祈保，不必行跪拜禮，須行現代禮。因　玉皇大帝行仁義道德，只是未念前先行一鞠躬禮，念完畢後，再行三鞠躬禮，倘不用鞠躬禮者，或用拱手禮。

經中有說明，只要原人誦念心中存點仁義道，德則有求必應也。

聖源覺真經，不比其他經卷，若原人無閒暇，可使親屬人代念，或使別人代主亦可，使神前每日有誦念聲音保留，其原因使誦念功果日久圓滿故也。

自己每日念聖源覺，心中倘有苦悶，不須時時向神前祈保，行道之人自有吉神解化一切苦難，若在他處各神場、寺廟、喜慶、神旦十足通行誦念，則助神佛再加靈顯，可保永無劫運也。

玉皇大帝上天為帝王經文行仁義道，德曾五次感動天日，故後代人誦念，功果偉大，其餘諸多靈顯，不能盡錄，該經文上中下三段聖意不可後代人加改句話，恐反遭陰騭，切！切！

若助經文或抄寫傳刻市面，當必上天賜福無量。

但天地造化人，群百般齊全不一之心，善事惡事皆出在人心，善者天必降祥，惡者必遭災殃，家中禍難百般齊全，皆是上代祖宗罪惡大重或自己生平行為作事定有多少愧惡之心，故遭報應一切苦難也。

欲解化過去罪惡者，須當在　玉皇大帝香案前洗罪，用三跪九叩大禮，誦念聖源覺真經全部，念畢後，自己心中必須跪念：『信士某某名，不知我上代祖宗或我自己本人過去作事不謹慎之差錯，心中必須暗思表明過去一切之差錯祈求　上天赦罪，從今後，信士某某當曉改善。』其內容句話，由自己心中所變念「凡事要將心」叩請　玉皇大帝保佑平安，洗罪輕者　連疊一、二年，重者十年八載，又再重者三、五十年不等，看罪重輕

任何人士洗罪照此如何，當必永世罪惡可淨，不至冤冤相報，以免害累子孫，其經中有所說：「人人雖有過，知者須改心。」

有人一生不燒香紙，行為安守本分，這是平人，若是心中存點仁義道德，此是善人。因天地變化人生，品性不一之故也，最怕一生糊行，不顧將心，這就是罪惡也。或祈求或洗罪，一切十分靈效，不過心中若有改過，有求必應也。

玉皇大帝上天為君主揚名天下傳聞，世界萬教齊全，有教門拜神，不用香紙者只用其他俗禮等等，亦可誦念此經，其經中有所說：「上中下聖文，萬教經中源神聖佛仙道，傳教第一遍。」此句實在是　玉皇大帝仁義道德，普救十方人士也。

聖源覺真經非賣品，任何士，均可照樣出版，先印者不得干涉，為保存後弋萬古千秋。

此經鎮煞，可保永無倒散，田園植林或被奇形怪狀，蟲類傷害、或遇天災瘟疫流行及洪水大災、或遭不雨旱災、及其他一切災害等等，連疊數省，或州縣村鄉，在災區地點，每屋須真心真意祈求，主念人必穿清潔白衣服，身向北方誦念，每日三次祈求，行三跪九叩大禮，連念七日七夜，災區定必清吉平安。

皇經聖意雖白話勸世文，但其內容一切句話重大，實係感動天日之聖語，又是人間有難者，祈求上天良言，在世面上所有祈求者，無不靈效，真是　皇恩解化千萬劫，超度萬眾生，一切救世心，普救眾生存。