三生石上話前因-大衛~傲笑紅塵│愛情公寓交友網站與聊天室

在杭州著名的西湖十八景裡，有一景點叫做『三生石』，這個『三生石』有一個佛門的故事藉著這塊石頭流傳了下來，供後代的人憑思弔念：

這個故事發生在唐朝玄宗時代，當時安祿山興兵造反作亂，不克之間；迅速攻陷當時的東都洛陽，而洛陽當時的守將之一，禮部尚書李憕先生，

因為不願降賊，而被殺殉職，而李憕的孩子當中除了一位任職於咸寧，以及另一位年僅八歲的李源倖免於難之外，其他十幾個也跟著遇害。

李源於戰時亂境當中，被俘為奴，於外輾轉流離民間七、八年，後來方被他的父親舊屬發現，將他贖回交給他的族人扶養成年，成年後的李源因為心含悲憤，

有感於父親死於賊人之手，為此發誓不做官、不娶妻、不食葷酒，以盡孝思，於是當唐代宗知道李源是忠臣李憕的後代，下詔書封李源為河南府參軍，

進而又封為司農主簿時，李源也上書辭謝，並且為了避開官場的應對，就起身前往已經成為惠林寺的父親故宅隱居。

李源在惠林寺與住持圓澤法師，一見如故，甚是契合，也常常向法師請益佛法，且過著日中一食，如出家人的生活，

並常至寺方為父親保留的寢室外行禮悼念。時間像箭一般的快速射去，

轉眼過了幾十年，這時的圓澤法師與李源都已經是六十好幾的人，有一日李源心血來潮，就邀請圓澤法師共游蜀中峨嵋山普賢菩薩的道場，法師也欣快允諾

，但是當討論到前行的路徑時，雙方卻有不同的意見，李源建議走水路，沿途可以欣賞風景，然法師卻面有難色的希望走陸路，建議說陸路行程比較短，

結果就這樣的耽擱了約半年的時間，最後法師讓步答應走水路。

圓澤法師在臨行前，交代了一封信，要給一同朝山的李源回來時拆閱，然後兩人就動身啟程出發，一路步行、乘車與搭船，沿途欣賞山光水色好不愜意。一日傍晚時分，法師與李源對坐觀望船窗外的景色，可能是太累的緣故，一時卻睡著了，

這時船家看到天色已晚，就探頭相詢說：「這裡是南浦，要繼續趕路或靠岸休息？」這聲詢問驚醒了圓澤法師，法師頓時臉色慘淡，此時卻見岸邊有位懷孕的中年婦人至河邊取水，李源見狀就問法師是否身體不適或者….......

於是法師就向李源說：「因為想到今日至此就要與你永別，心中不捨罷了！」李源一聽大驚：

「法師為何要說如此不祥的話？」法師指著岸邊汲水的婦人說：「你看到那位婦人沒有？我本來就要來投胎作她的孩子，但是我不肯來，所以她一直生不下來，當初我不想走水路就是害怕遇見她。」李源至此明瞭，後悔建議走水路而痛哭流涕，

法師幾番安慰之後就交代李源三天後到婦人家相見，法師一笑為證，

然後十三年後的中秋夜，再到杭州天竺寺外相見，交代完後圓澤法師當晚就坐化往生。三天後，李源依約前往婦人家中相詢：「是否生了一位嬰孩？」

家中老人回說：「是啊！但是不知怎麼了？三天來一直哭個不停！」「請將小孩抱出來讓我看一下，我有辦法讓他不要再哭。」

李源就哽咽的向嬰孩說：「澤公，別哭了！我是李源來看你了，你還記得我嗎？」嬰孩一聽到聲音就停止了哭啼，並且張開眼睛往著李源開口微笑，李源一見之下淚流不止，並向這人家敘說經過始末，且交代善待，然後告知住處希望保持聯繫，最後辭別回歸洛陽惠林寺。

回寺後，李源從受託僧手中接下圓澤法師預留的信件，拆閱觀看，信中寫著：「祈君忍苦勿憂悁酬業輪迴無可延緣結三生情未了待從他歲話前緣」

李源至此確知法師早已預知此事，不僅老淚縱橫，卻已於事無補，不料數月之後再接婦人來信告知嬰孩夭折辭世，更讓李源傷心難過，但一回神，

李源思及法師相約十三年後相見一事，方才釋懷，因為信中已經預告第三生相遇於杭州天竺寺之事。光陰如梭，歲月如箭；一晃眼十三年就過去了，

李源憶及與法師相約一事，就提前動身前往杭州，李源認為圓澤法師一定投胎在天竺寺附近，於是在方圓數里之間，找尋了數日，卻一無所獲。

到了中秋夜晚的這一夜，李源來到天竺寺外的葛洪川畔，思及法師不禁黯然，望了川畔一塊大石，心想不如登上石上，好登高尋找，也好讓法師方便看得到。於是當李源登高四處眺望時，突然從對岸傳來一陣聲音，李源定睛望去，只見一位牧童騎在牛背上，緩緩來到川畔；也看著李源，對著李源吟到：

「三生石上舊精魂賞月吟風莫要論慚愧情人遠相訪此身雖異性長存」李源一聽之下就知道這個牧童是圓澤法師，就請法師過岸一敘，並請法師回惠林寺，

但是牧童卻予以拒絕，並請李源要努力修行，只要不墮三途，他日定有再會之期，說完轉身離去，並以竹竿敲著牛角吟誦著：

「身前身後事茫茫欲話因緣恐斷腸吳越三川尋已徧卻回煙棹話瞿塘身前… …」餘音繚繞，卻獨留身後李源，老淚潸潸，縱橫不已！夜空之下，

只聞李源聲聲呼喚，低盪迴旋… 「澤公…澤公…」這篇三生石的故事閱完之後；會讓人覺得很傷感也蠻無奈，從這個故事我們可以獲得以下的幾點啟示：

第一，神通證量不敵因果業力圓澤法師得有天眼通，知來生投胎所在，但避不往生受報，幾番折騰，因果成熟，仍然難逃；最後還是要去投胎，投胎前，再預計第三生所在，但是以其神通證量，還是無法避免第二生夭折以及輪迴受生果報。

第二，修行當修當生成辦之法圓澤法師修行境界之高，現世所罕見，依其修為可知三世落處，但仍然得落輪迴再三，那麼現世末法眾生，何人可以修得像法師一樣的修為？不能的人，當尋求當生成辦的法門，期望自力不能，他力相助，否則難免落入三途，出期遙遙。