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曉陽 .
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篇名:
2004/01/15的日記
作者:
曉陽 .
日期: 2004.01.15 天氣:
心情:
這是佛的願力和胸襟,學佛先要學這個胸襟,就是說雖幫助了千千萬萬人,心中沒有一念認為是自己的功勞。佛的境界謙退到極點,他要度盡一切的眾生,而心中沒有絲毫教化人、度人之念。所以,佛同其他宗教解釋的教主是不同的,佛沒有權威性,非常平凡,很平實,只說你的成就就是你的努力。
「何以故」?什麼裡由要如此呢?這是他加重語氣。
四相何我的觀念
須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。
他說,須菩提啊,一個學大乘菩薩道的人,心胸裡頭還有你、我、他,甚至給了人家好處時,這個傢伙應該賣賣我的交情才對!這是世間法的作風,佛法沒有,給了就給了,要像「事如春夢了無痕」一樣的忘掉它。如果說故意把它忘掉,那就「即非菩薩」,因為你還有個故意。天地生萬物,天地不佔有,不自私。所以我常常說,道乃天下之公道,不屬於誰的,告訴你,你拿去吧!
話說回來了,既然佛都告訴你了,為什麼你不能到達佛的境界呢?
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