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篇名: 禮教的迷思
作者: ching	日期: 2011.08.21　　天氣: 　心情:

今天想來說說儒家的祖師爺孔老頭高度評價『言中倫、行中慮』，和二把子孟窮酸稱讚他是『聖之和者』的『和聖』柳下惠的故事，據元朝時的胡炳文，在（純正蒙求）說：『魯柳下惠，姓展名禽，遠行夜宿都門外。時大寒，忽有女子來托宿，下惠恐其凍死，乃坐之於懷，以衣覆之，至曉不為亂。』

這個『坐懷不亂』的典故，廣為後人引用，做成男人行止端正的模範，別人是怎樣想不管，我老人家卻有些不服氣，先不論這姓柳的傢伙生理正不正常，當時並非像賣膏藥的場子鑼鼓喧天，有一大票人圍觀，品頭論足外加批評指教，誰又知道他們到底動手了沒？

既然只有兩人才知道的事，後人又如何得知？難道是那女子天亮醒來到菜市場大聲嚷嚷：『俺昨晚跟柳相公摟成一團睡了一夜，那塊殺千刀的死木頭，竟然一動都不動，也不來參考一下老娘，簡直欺人太甚！』或者是柳下惠自己逢人便說：『昨天俺抱了隻恐龍妹，混個整夜，卻絲毫引不起老子興致，真是她娘的倒霉！』不吃也就罷了！還嫌東嫌西，壞人行情，則這個柳老夫子人品之無恥卑劣，實在令我老人家無法恭維！

有許多儒家的思想典故，是經不起邏輯辯證的，總歸一句是以服務政治大頭為己任，置天下蒼生於不顧，但千百年來，他們的徒子徒孫掌握了發言權，無人敢輕攖其鋒，直至今日仍然流毒無窮，前幾天有位可敬的淑女，留言殷殷告誡，說我們這種老叩叩的四、五十年代女生，仍是遵循禮教道德的規範，不像你糟老頭崇尚自然隨性，每天聲嘶力竭，總要人人把握現在，看對眼而且喜歡，就可隨便上床。

話雖沒錯，也無人敢稍稍懷疑這些淑女們的貞良嫻淑。莊子在(胠篋)說：『絕聖棄知，大盜乃止；擿玉毀珠，小盜不起。』老子說：『禮者，忠信之薄，而亂之首。』他們跟我老人家一致認為，倫理規範越嚴格，將人的本性越鎖越緊密，就表示當時的道德越是失落。

理學家們號召『存天理，滅人欲』，推崇男女授受不親，鼓吹『餓死事小，失節事大』，其實禮教關防是這些關在房內，甚麼壞事都幹盡的變態者，用來捆綁女人的緊箍咒，經過多少歲月，讓無數女性咬碎銀牙，孤苦一生，甚至熬不過而華年早逝，是威權社會最泯滅人性，殘害人心的遺毒之一。

長久以來令婦女們信以為真，不知發生過多少悲劇，而且事件不斷重演，直至近期才稍獲解放，擁有對自己身體的自主權，我老人家弄不懂為何男性可以朝秦暮楚，偏偏女性就要自我設限？飲食男女人之大欲，由喜而愛由愛而慾極其平常，糟老頭所知的同年女性，在年輕時或稍有保守，但現時今日，多已年近黃昏，若有尚在努力追尋晚霞餘光者，思想才不會那麼陳腐老舊，無性的人生或者也會精采又富足，但絕對是缺了最重要的一角，奉勸這些淑女們，改變個觀念也許人生會更符合本性與更有意義吧！

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