男子三綱五常，女子三從四德-惜福│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,555,667 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:1951471

惜福的日記本

快速選單

日光也是生滅性質，光轉電轉火《前一篇

後一篇》是誰在修行???

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 男子三綱五常，女子三從四德
作者: 惜福	日期: 2011.08.25　　天氣: 　心情:

三綱五常三從四德
也是很棒的戒定慧
妳認為呢
一旦遵守戒~定~慧那麼外在的美色尤物
與我無關
儒宗所表達的定靜安慮得
給自己一段婚姻吧

學儒學道學佛基督徒回教徒都是指修道

因為皆出自正心而導入清淨大海眾
修道的生活方式
福慧雙修
三綱五常三從四德... ...戒定慧
孝悌忠信禮義廉恥 ... ...戒定慧
八正道... ... ... ... ...戒定慧
六度波羅蜜... ... ... ..戒定慧
禱告讚美... ... ... ... ... ...戒定慧
【八正道】：正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
「六度波羅蜜」：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若(智慧)。

人生在世八種禮：孝悌忠信禮義廉恥有其異曲同工之妙處

「綱常倫理等之人倫道理: 三綱五常，三從四德；五倫八德」
三綱：君(民主選舉總統)為臣綱、父為子綱、夫為婦綱
五常：仁常慈德義常公宜禮常正規智常明慧信常誠篤
三從：在家從父出嫁從夫夫逝從子
四德：婦德純良婦言謹規婦容端莊婦工精勤
五倫：君臣有義父子有親夫婦有別長幼有序朋友有信
八德：
孝德尊親悌德友恭忠德盡心信德謹實
禮德儀則義德正當廉德清高恥德防過

儒宗性理
存心養性，執中貫一。
喜怒哀樂之未發謂之中。發而皆中節謂之和。
中也者天下之大本也。和也者天下之達道也。
致中和，天地位焉，萬物育焉。

"欲望的盡頭與欲望的源頭"

欲望
欲而望
欲旺而深望不斷向外求求無止盡像是被牽纏著容易纏身(煩惱)而解不開
欲望的盡頭當然會是痛苦的因為沒有盡頭
然而當下之念能夠平淡而慢慢（立定或復圓）「無太過亦無不及」
欲望的源頭沒有欲望
保持中和中庸之道與源頭沒兩樣「無太過亦無不及」
欲旺很容易造下諸惡業能夠少欲知足也比較不會與眾生起是非惹爭執
累世因果業障習性 (潛藏)所纏
菩薩畏因眾生畏果
因果我們須正視但也不必過度它正如受緣了緣緣了智會生平常心以對
而果產生那是需要助緣的相信我們勤修道德可以減少許多惡緣而成果
人生需要很多的助緣助緣能夠幫助我們解開善與惡之對待
何以見得呢會不會嗔怨與埋恨便知曉了當然需要慢慢的淡淡的淡化之…
惜福坦誠學生時代會怨天與尤人會有不公平之感但我卻是逆克己而復禮沒想到烏雲過了
氣和則易順精化氣氣化神神還虛精氣神人之三寶
仙佛明心見性以一性復圓種種無煩惱可斷煩惱＝無煩惱大智慧化解煩惱
仙佛是有願望然而我們常會以自己之見產生對待與分別
仙佛聖真無不清靜
「清靜為天下正」
儒釋道三教之理同
聖人所說的話我們稱之為經
聖經是幫助我們邁向聖城之域

聖經讓我們能夠自渡渡人然聖經無損

「信解行證」
我們都還在學習應該真誠與謙卑與感恩克己歸仁利己也利人解開自己ㄉ煩惱也有願心別人與自己無兩樣
詩曰：佛在靈山莫遠求。靈山只在汝心頭。
　　　人人有個靈山塔。好向靈山塔下修。
■”塔”是心德、顯德之意，也就是顯現自性道德的崇高。
人生的課題很多種，有人為了感情、有人為了健康、有人為了財產、有人為了權欲…所以人生不如意事十之八九，唯有藉著修行讓我們了解人生的無常，萬般種種都不能與業力對抗，神通不敵業力，但是內德外功卻可以扭轉業力，放眼看去人生有許多的無奈，卻在於當事人願否自救。
往往看到別人的痛，就是沒有方法幫她們，但是那個發自內心的愛若不止，一定有許多方法，但是只怕對方的福報因緣不足就難了……
人生遇到問題自己可以面對它接受它...而獲得自由智慧與經驗
人生遇到問題自己可以先放下放棄它...而獲得自由經驗與智慧
而圓融無礙是最終目的地!
「窮理盡性溯本思源」

標籤:

瀏覽次數:275 人氣指數:1475 累積鼓勵:60

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：